旺衰法则在命理学中是一个重要的概念，用来描述一个人命运的兴衰成败。在命理学中，日主的旺衰是一个核心因素，因为日主代表着命主本人。然而，在研究日主的旺衰时，不能仅仅依赖于本体论，即日主本身的描述，而应该结合其六神，即财、官、印、比、劫、食等因素进行综合旺衰分析。

子平先师提出的“论日为主”的体系是以日主为核心，但通过六神来对日主进行描述。在命理学中，对于日主的旺衰判断，重点确实在于对其六神的描述。特别是在用神中，财、官、印、比等因素的兴衰情况对于命主的命运有着直接的影响。因此，在分析日主的旺衰时，应该以用神为主，特别关注官禄财马等因素的兴衰情况。

古人在研究旺衰时，也注重对月令、时辰、自坐等因素的描述，这对应着天时、地利、人和的不同层面。这些因素的有无对于命主的兴衰成败起着关键作用。

财官为用得天时: 如上天掉馅饼，先天的福禄，得上天眷顾，赶上好时代，国家政策之关怀得官得地位，得其爵禄，不管其能力如何，有世袭封荫，得天独厚之意。 

财官为用得地利: 表示当地环境适合自己，有当地家庭、地方势力，有亲朋贵人助益自己而拥有官禄福禄导致成功。 

财官为用得人和:即自坐旺相有气，表达了自身有素质才华，努力奋发，得道多助走向成功的模式。 

不得天时地利，而得人和者:只能自尊自旺男儿当自强，靠自己素质才华，十年磨一剑，逐渐迈向成功。 

得天时，不得人和者:虽能世袭官禄福禄，但自身素质略低，不是能力不足就是腐败不堪。

得地利，不得天时人和者: 靠山吃山，靠佛吃佛，沾衣带亲，鸡犬飞仙。