三夏乙木总论
木性枯焦，调候为急，巳月专用癸水，即使四柱配合，别取用神，癸水亦不可离，午月未月丙火癸水并用。但仲夏上半个月属阳，仍以癸水调候为要。下半个月阳极阴生，三伏生寒，方可并用丙火癸水，而首取丙火，次用癸水配合。
三夏乙木，柱中丙火不能缺，丙透支中又见丙火者，名曰：“木秀火明”，再得一癸水透，科甲中人。因三夏乙木柱中必须有癸润泽，方能食伤泄秀。否则，火旺木枯，木性自焚，不能为用也。或者柱中透二丙火一癸水，可许采芹。
丙为太阳之火，癸为雨露之水，三夏乙木丙癸相济为用，以丁易丙难以显荣，用壬易癸，亦鲜效用。丙藏癸透，而己土出干，癸水虽嫌被制，调候之用，未全消失，若透戊土，则合去癸水，效用尽失矣。所以三夏乙木柱中一派癸水，有丁无丙者，平常之人。有一癸透干，异途显宦，但难由科甲。癸居支中子辰者，异路小职。丙藏支下，癸透年干，己出月干，虽非科甲，异路功名可取。
三夏乙木时值夏令，火炎土燥，木性枯焦。癸为雨露之泽，虽多不致浮木，局无丙火，气不融和。故如柱中癸水重重，或癸水藏于支中，则功名必起于行伍，若为壬水，不作此论。
未月乙木 的生存法则
未月乙木，三伏生寒，丁火退气，柱中多金水者，则当以丙火为尊。用丙火必须有癸水润其乙木根株，故用丙火不能离癸水。若支成水局，癸水透干，乙木得润，然后透丙火而用伤官，必大富大贵。或四柱火旺而用癸水，亦必贵显。所以乙木生于夏令四柱配合，不能缺癸水。无癸水者、必是平庸之人。运程亦以亥子丑北方为美。否则困苦一生。
未月乙木，气退枯焦，以癸水为调候之神，不论其是否为用神，在配合上癸水总不可缺。柱中若见戊己克制癸水，那么就失去了调候之用，则为下格。
甲木透出制土，为有病得药，名为去浊留清，可许俊秀，四柱土多又无甲木，秀气脱空，乃有病无药也，庸人而已。
未月乙木，柱中丙火癸水两透出干，加以甲木透干制戊土，选拔定然。丙火癸水与丁火壬水之不同也，丙如太阳，乃天然阳和之气，丁为人间之火，喻如灯烛，故无丙火有丁火，亦属常人。
癸水如雨露之功，壬水如灌溉之力，虽同为润泽之水，而壬水非出于自然，故无癸水有壬水，仅充衣食而已。且丁壬并透，合而不清，决不能取贵也。甲木透出制戊土，戊己杂出，宜有甲木制之，无戊己，甲木非需要也。
未月乙木与甲木不同也。阳干从气不从势，阴干从势无情义。未月虽为土旺之时，而未为木库。如四柱土多，甲木虽弱，不能从也，须行印绶扶身之地为美。而乙木阴干则不然，如见四柱土多，即可以从才论，但从格不可见印，比劫无根，可犹言从。若见印，则相生有情，决不能以从论。故四柱土多，无比劫出干，柱中以无水为首要，乃为弃命从才格，富大贵小，能招贤德之妻。从才格即以土才为用神。故以食神火为妻，士才为子。
未月乙木，柱中一派戊土出干，不见比肩，名为才多身弱，终为富屋贫人。未月甲木见柱中己土多，而不见戊土，虽从不真。乙木见戊土多而不见己土，亦然。此阳从阳、阴从阴之义也。不从，则为才多身弱，终于贫困也。
未月乙木，柱中多金水，则当以丙火为尊，若丙辛并透，合而化水，鞍绊用神，嫖赌破家，终非克家之子。
未月乙木，癸水丙火不可离。如柱中一派乙木，不见丙火癸水，无可取用，为乱臣无主，终身劳碌奔波之命，再加支多辛金，乃孤苦之命，僧道之辈。
未月乙木，柱中一派甲木，又无癸水无丙火，又无庚金，此人一生虚浮，总不诚实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多欲败德，不修品行，男女一理。甲木虽可帮身，而柱中无癸水无丙火，意味着未月乙木就无一点生意，即有庚制甲，亦无可取。
总之夏月乙木，专用以癸水为重，如四柱金水多者，则用丙火，庚辛为癸水之佐而已，关键夏木枯燥，癸水调候为急，为别种用法也。
(书可读，不可死读。富贵组合，须综合来定。组合图只是五行架构图，图中有几个未知数。当未知数确定后，若破坏富贵组合，富贵将落空。)
作者介绍：
丁丑年始学易，至今研学未息。?初心不改，问心无愧。有缘我回以诚，无缘非诚勿扰。
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文章标题：能富贵的天干格局(未月乙木)发布于2024-04-07 14:03:41
