【首译】《赛斯修炼法Ⅱ：创造你自己的幸福》序言

1984年夏天，在瓦胡岛北岸我的海边小屋里，有一个从加州来的客人和我一起研讨了两个月，以我即将出版的《赛斯修炼法：创造你自己的实相》为重点。每天，我们都会坐在有纱窗的门廊上聊上几个小时，两人的腿上各抱着一两只猫，看着外面波光粼粼的大海和汹涌的海浪，凉爽的信风从我们身边吹过。

麦格纳把我看作是她的导师，但我并没有把她看作我的学生，因为我从她身上学到的东西和她从我身上学到的一样多。她问了我许多深刻而富有挑战性的问题——挑战了我对赛斯资料的理解极限，也引发了我希望能融入自己书中的领悟。这位女士在她生命的大部分时间里都极度不快乐（尽管她聪明、美丽，又有才华），她决心改变。几个月前，我们在大陆见过面，彼此之间立即产生了共鸣。当麦格纳开始阅读《赛斯修炼法》的手稿时，她意识到她自己有了重大发现——就像我在十来年前第一次阅读赛斯资料时的感觉一样。然后她问，夏天能不能和我一起学习。我当时没有新的写作计划，很高兴有她。感觉好像自己已经为《赛斯修炼法》耗尽心力，因为从复杂而庞大的赛斯资料中提炼出我认为最重要的概念,把它们解释清楚,然后再设计出践行这些概念的练习，这是一个巨大的挑战。与此同时，我非常想多写一些关于赛斯哲学的文章，我在日常生活中不断发现赛斯哲学是如此的有价值。

每天早上，麦格纳都要在日记里写上几个小时。她从《赛斯修炼法》的某个章节里选做一个练习，并描述她的反应。然后我们会坐在门廊上聊天。这些概念激发了她的知性，她发现这些练习有助于发掘她以前没有意识到的信念。就像许多和我谈论过赛斯资料的人一样，她发现一开始很难接受它最基本的原则：我们完全通过我们所抱持的信念创造了自己的实相。像她之前的许多人一样，在谈到过去的不幸事件时，她会问：“但我为什么要为自己创造一个那样的实相呢？”不过，在她开始发现对自己抱有的一些信念之后，她很快就明白了其中的原因。

麦格纳可以看出，她的实相与她所持的信念是一致的。基本上，那些信念就是她是无价值的、无能为力的、没有吸引力的。她在成长的过程中接受并相信了这些信念，即使她现在已经三十多岁了，这些信念仍然在起作用。有趣的是，麦格纳从理智上知道这些信念没有一个是“正确的”，但她仍然相信它们。她“理性”的头脑告诉她，相信这些是无稽之谈，但她的情绪（总是由信念产生的）却告诉她，事实并非如此。

即便如此，麦格纳还是感到很欣慰（就像我和我认识的其他人一样），因为她真正看到了她自己的信念创造了她的时空体验。她的信念是“不切实际的”，但至少它们解释了为什么她经历了她所经历的一切。在这之前，她根本不明白为什么她没有找到幸福。在她的一生中，她总觉得自己不走运，命运对她不像对别人那样莫名其妙地报以微笑。在看到她通过自己的信念为自己创造了一切之后，麦格纳获得了一种前所未有的对自己命运的掌控感。她不受命运的摆布，只受自己信念的支配。

于是，麦格纳准备好了下一步——摆脱那些她不喜欢的信念，那些创造了不幸现实的信念，用那些更能给她带来幸福的信念取而代之。正是在这个阶段，她退缩了。我一点也不惊讶，因为其他和我一起研习的人，随着时间的推移都会逐渐接受这样的观念：他们要为创造自己的实相负责，他们的信念决定了现实会是什么样子。他们真的看清了这一点。但当涉及到摆脱他们的任何信念时，他们却会反抗。这让我困惑了一段时间，直到我最终发现，在很大程度上，人们倾向于把他们的信念视为其身份的重要组成部分：他们的信念就是他们自己，他们就是他们的信念。换句话说，他们无法摆脱自己的信念，除非摆脱自己！自我毁灭!

我曾试图用赛斯的比喻让这些人从不同的角度来看待信念，赛斯把信念比作可以随意重新摆放或丢弃的家具。但在大多数情况下，这似乎没有帮助，也许是因为家具是如此明显地有形有相，而信念是如此明显地无形无相（直到信念的结果显现于时空实相中）。他们仍然继续把自己的信念看作是他们自己。所以，像麦格纳一样，和我一起研习的人可能在理智上接受了改变信念的想法，但在情感上却抵制它（因为他们相信那会毁灭自己）。我不知道该怎么办。在我看来，还需要另一个比喻。结果，麦格纳提供了它。

有一天，我们正在讨论她刚刚做过的一个练习，就像以前多次发生的那样，她发现了一些她从未意识到的信念。但是，像往常一样，她没有为自己终于将这些信念曝光而感到高兴，反而对自己当初就有这些信念而感到不满。正如她以前多次做过的那样，麦格纳并没有利用她在练习中的发现来作为改变自己的手段，而是作为支持其旧信念的另一种方式，以此"证明"拥有这些信念的她是无价值的。我很恼火，向她指出了这一点。她情绪激动地回答说：“南希，我也没办法。我习惯了不快乐!”

我们面面相觑，脸上同时亮了起来。我们都知道一个理解上的突破就此产生了。我们以前从未由那个角度看待过这种情况。当然，一旦我们真的看到了它，它似乎是如此明显，正如所有的真理一样：麦格纳对自己的看法，也就是，她所抱持的导致她感觉不快乐的信念，只是习惯而已。心灵的习惯。她已习惯于不快乐。我心里想，我以前怎么从来没有这样看待过信念——把它当成习惯呢?

这个观点非常有用，因为每个人都知道习惯是什么，每个人都有习惯。此外，每个人都知道习惯并不代表他们是谁：习惯不是他们本身，只是他们的所作所为。最后，每个人都知道，只要下定决心，习惯是可以改变的。每个人都经历过习惯，也经历过改变习惯，所以他们很清楚，改变习惯完全不会抹杀他们的个人属性，尽管那确实会在某种程度上改变他们的现实。一个完美的比喻！尤其是，与家具不同的是，许多习惯完全不是物质性的，而是精神性的，就像信念是精神性的一样。例如，一个朋友曾好笑地告诉我，他在开车的时候，会习惯性地在心里数和自己同样牌子的车。他不知道自己是什么时候养成这个习惯的，但现在，每次开车时，他都会在心里记下沿途看到的每一辆Colt。他甚至告诉我他前一天看到了八辆，他的记录是在一次长途驾驶中发现了56辆。

我们都有这样的“怪癖”——在不同程度上意识到的心理习惯，我们可能会发现它很有趣，像我的朋友数汽车的习惯一样，也可能会发现它很烦人。如果我们发现一个习惯太烦人了，就会努力去制止它。我记得几年前，我意识到自己不知怎么养成了这样的习惯：每个工作日的早晨，当我醒来的时候，脑子里都会把我从家里出来，赶路去大学教书的过程放映一遍。“起床、刷牙，穿上蓝绿色的裤子和淡紫色的上衣……”有一天，我发现这样的思维方式让我感到很无聊，于是决定停止这样做。第二天早上，我不由自主又开始了内心的复习，但立刻发现自己在这么做，就停下来了。第三天，同样的事情发生了。在一个星期内，我就把这个虽然无害却讨厌的心理习惯彻底改掉了。

信念是一种心理习惯，一种思考世界的习惯性方式。作为心理习惯，它不是我们本身，只是我们的所作所为，是我们所采取的心理行动，是我们习惯性选择的表达方式。这些思维习惯，就像其它心理或生理习惯一样，可以在不影响我们是谁的情况下加以改变，但肯定会影响我们为自己创造的现实。比如麦格纳，一旦她克服了这个障碍，不再将自己完全等同于自己的信念，她就取得了惊人的进步，摆脱了那些让她创造出不幸境遇的信念/习惯，取而代之的是创造幸福的信念/习惯。她的生活发生了巨大变化，她现在比以前幸福多了。不过，她仍然是麦格纳。她并没有在这些变化中毁灭自己，而是扩展了自己，变得比她所梦想的更是她自己。

我希望这本书（《赛斯修炼法：创造你自己的幸福》）对你有同样的影响。或者，更确切地说，通过阅读这本书，做练习，并在每一章的结尾练习“幸福的习惯”，你将为自己创造一个比你现在拥有的更幸福、更广阔的实相。这项工作只能由你来做，这本书不能替你做。但我希望它能激励你去做一些必要的工作/游戏，包括自我探索和自我改变。为此，我列举了很多我自己和我认识的人的例子，我希望这些例子能告诉你，你并不孤单。我认为每个人都会觉得他是唯一经历过某些事情的人，唯一对某种情况做出这种反应的人。虽然我们每个人的确都是独一无二的，从自己的中心看世界，但我们全都是相互连通、结合在一起的，带着对学习和成长的渴望，渴望看到我们的信念在三维实相中戏剧化的样子。我们都身处这个三维实相之中，而我们对他人信念的运作越了解，对自己相似（或不同）的信念就越了然于心。

我们创造了自己的现实，不管我们喜欢与否。我希望说清楚，如果你不喜欢现实中的某个方面，你可以改变它。其实，你在任何情况下都一直在改变，因为这就是“生命”的意义所在。但是你可以学会对你所经历的变化、所创造的实相比现在有更多有意识的掌控。这其中所涉及的无外乎让自己清醒地意识到那些导致不满意现状的信念/习惯，然后用能创造出满意现状的信念/习惯来取而代之。之前我举了个例子，我有一个恼人的心理习惯，每天早上起床前都要排练每一分钟的动作。就像大多数习惯一样，我一开始并没有注意到这一点——我并未有意识地去注意它。如果我最终没有注意到这一点，我可能会直到今天还有这个习惯。引起我注意的是一种不舒服的感觉，我很快就发现那是一种无聊的感觉。我把这种不适和心理习惯联系起来，这给了我停止这样做的动力。但停下来需要一些练习，因为在那种情况下，我已经习惯性地那样想了——我的习惯不是一个有意识的过程。我必须对这种自动反应保持警惕，随时注意到它，这样我才能有意识地阻止它，把它扼杀在萌芽状态。

信念也是如此。在你能改变它们之前，你必须先注意到它们，而你的不适感往往会为你提供发现信念的第一个线索。对情绪的辨认（或在其他情况下，辨认出行为、记忆等等），将引领你辨认出信念。一旦你看到了，你就上路了。然后，对那个信念/习惯保持警觉，并练习其他会为自己创造更愉快实相的潜在信念/习惯。这实际上是一个非常简单的程序，即使不总是那么容易：我们是由许多“部分”组成的复杂实体，有许多（有时相互冲突的）信念在运作。

你越能接受当下的自己，你就越能接受改变，越能接受新的自我认知，从而拓展你的视野。相反地，你越是对自己的某些思维习惯感到不满（就像麦格纳一开始那样），你就越会阻碍自己的进步，越会拒绝那些能让你的生活变得更好的新信念。这似乎有点矛盾，但自我接纳是改变的关键。你必须相信此时此地你就是OK的，这样你才会相信自己拥有更多、变得幸福是OK的。这就是为什么本书中有这么多习惯专门用于各种形式的自我接纳。

我真诚地祝你们成功、幸福，永远拥有广阔的实相。玩得开心!

——加利福尼亚州格恩维尔，1988年

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