罗“奇迹般”的视力恢复，以及赛斯的评论（下）

摘译自《梦、进化与价值完成》卷一

? 罗“奇迹般”的视力恢复，以及赛斯的评论（上）

你今晚说到世界上某些一点也不年轻的政治家，以及一些在晚年不仅取得了成就，而且打开了新视野的人。他们之所以能办到，归因于他们个人的能力，还因为他们在回应世界的需要，而且是以年轻人在很多情况下无法做到的方式。

在你们的社会里，老年几乎已被认为是一种不光彩的状态，对于“老年可耻”的信念，常常导致人们在所谓的“大限”来临之前就做出结束自己生命的决定——这种决定有时是十分有意识的。不过，每当人类需要年长成员所积累的经验时，这种情况几乎立刻就会逆转，人们会活得更长。

在你们的社会里，有些人觉得年轻人也被排除在生活的主流之外，不给他们有意义的工作，因此他们的青春期被不必要地延长了。结果有些年轻人为了同样的理由死去：他们相信年轻的状态不知怎地是可耻的。他们被哄骗、安抚，有时被当作有趣的宠物对待，人们给他们科技产品使其分心，却不容许他们使用自己的精力。子承父业的旧制度曾有许多不幸的误用，但儿子在很小的时候就被给予了有意义的工作，并感到自己是生活主流的一部分。他是被需要的。

所谓标榜年轻的文化，尽管在表面上夸大了年轻人的美丽与成就，但实际上却奚落了年轻人，因为很少有人能符合那个画面。那么，年轻人与老年人常常都觉得被排除于你们的文化之外。两者也都有加速创造活力的可能性——这是伟大的老艺术家或老政治家们不费吹灰之力就学会的活动，并用来扩大他们自己的能力。总有一天，这类人在这个世界上的经验会扣合在一起，形成一个更清晰的新焦点，从而提供一个新的心理架构，从这个架构中，他的最大能力能够浮现以形成一个新的整合。但是在你们的社会中，很多人从来没有达到那一点——或者那些达到了的人，其成就并没有以适当的方式或正当的理由得到认可。

人的生存意志包含了一种意义感与目的感，以及一种对生命品质的感觉。你的确得到了一幅很明显的画面，它似乎极生动地暗示了人会稳定退化的“事实”；然而，即使在你们的世界里，如果你去寻找的话，也会看到相反的证据。

电视上的奥运会转播，向你们展示了年轻人身体的伟大能力，不过，这些运动员与正常年轻人的活动之间存在着非常强烈的对比。你们相信必须用严格的训练和纪律才能带来这种成果——但那看似特殊的体能只不过代表了人体天生的能力。在那些例子里，运动员通过训练终于能让人对身体自发的能力略窥一斑。训练是必需的，因为你们相信它是必需的。

再说一次，在我们谈受苦的资料里（如第895节，具体内容参见文末的“相关阅读”），我提到疾病有其目的——在你们的社会里具有保全面子的性质——所以我在这里说的是身体自己的能力。就那方面来说，感官不会退化，单单是年纪本身不会导致身体的灵活度、心智能力或欲望的任何减退。死亡必然会降临到每个活着的人身上，然而，死亡的时间与方式基本上取决于每个人。在任何年纪，有意义的工作都是重要的。你无法以嗜好来令老年人满足，正如你也不能以嗜好令年轻人满足一样。但有意义的工作也意味着是具有游戏活力的工作，而就是那种游戏在其本身内包含着一种治疗及创造性的伟大特质。

在某种程度上，现在，你的眼睛实际上以一种游戏的方式改进了它们的能力。感官想要超越自己，它们也“通过经验”学习。你最近画得比较多，你的眼睛多少变得更投入了。你的眼睛享受它们在这个活动里的角色，就像耳朵享受听觉一样，那是它们的目的。你自己想画画的渴望与你眼睛想观看的自然渴望结合在一起，并且加强了它。

当然，你们大多数人想到身体的症状时，会以一种致命的严肃来看待你们的身体，那在某种程度上阻碍了内在的自发性。你将限制性的信念加在了自然人身上。

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