赵立春:响堂山石窟艺术概述 2022-01-21 851 佛家文化 艺术之始,雕塑为先。盖在先民穴居野处之时,必先凿石为器,以谋生存;其后既有居室,乃作绘事,故雕塑之术,实始于石器时代,艺术之最古者也。因而伴随原始社会出现的石器、骨器、陶器等...
赵立春:千年石窟的“守望者”——用40年把响堂山石窟一件事研究好,这辈子就没有虚度! 2022-01-21 136 佛家文化 阳光越过响堂山石窟前壁门洞上的方形明窗,恰好投射到佛像头部,照亮幽深昏暗的洞窟。野鸽在逼仄的窟顶辗转腾挪,残缺佛雕前却常有一人静静望着这些佛像。这个几乎熟悉窟内每一...
震撼!3D复原打印的响堂石窟你见过没? 2022-01-21 229 佛家文化 图为3D打印的响堂山石窟造像 历时3个月1:1复原,3D打印……许多造像和造像残件通过3D打印技术使响堂山石窟造像重聚向世人展示响堂石窟艺术的千年之美今天,响堂山石窟数字展示中...
慈诚罗珠堪布:佛教的定义——教证&智悲 2022-01-21 1626 佛家文化 今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为...
汉藏教理辨正明贤法师:慈诚罗珠堪布的禅宗误读——借有为错判无为,执判教强代判机 2022-01-21 572 佛家文化 慈诚罗珠堪布是对汉地有影响、并深受藏传佛教界尊重的一位佛教大德,我与大众一样,深深敬重堪布的道德,随喜堪布的学识。真正大面积接触堪布的著作,是从“索达吉堪布经本事件”中...
汉藏教理辨正雪相法师:密宗修行和显宗修行,哪个更为殊胜呢? 2022-01-21 1958 佛家文化 惊闻一些驰名在外的大堪布,也这么武断的说话博得喝彩,真是令人狂汗不止。近来见到某些大活佛,大堪布之言论,真是替他们捏一把汗,汉传佛教历代祖师们一向低调行事的原则,竟然成为了...
敏公上师——佛教里边,不要搞发明! 2022-01-21 158 佛家文化 现在一般所谓研究佛学的,他把佛教当成世间的哲学来看待,说佛教也是发展的:佛在世的时候是原始佛教,后来发展到部派佛学,再进一步到第三阶段是大乘佛教,最后就是产生密法了。认为...
沈卫荣:汉藏佛学比较研究刍议 2022-01-21 151 佛家文化 一 英国印藏佛教学者David Snellgrove曾经指出,藏传佛教包罗了印度佛教的所有传统,印度佛教中有的,藏传佛教中全有;印度佛教中已经失传的,也在藏传佛教中保存了下来,还得到了发...
裴勇:随学体察太虚大师教言、如理如量抉择汉藏显密 2022-01-21 167 佛家文化 按:2021年5月29日,佛教义学论坛第十讲开讲,由湖南师范大学哲学系丁小平副教授主讲“太虚法师对藏传佛教的融铸”,西南民族大学学报尹邦志研究员主持 ,《原佛》辑刊主编裴勇先生、...
太虚大师:汉藏教理融会谈 2022-01-21 57 佛家文化 按:太虚大师是民国以来汉传佛教诸宗师中对佛教密宗综合了解最深入、把握最全面者,包括中国汉地古代的唐密、藏地的藏密,以及日本的东密、台密等。就藏密而言,为获得深入了解研习...
明贤法师藏传佛教中观五大流派宗义略析 2022-01-21 2333 佛家文化 注:以下所引博文中,藏传佛教中观五大流派分别为:外自续中观、外应成中观、内他空大中观、内离边大中观、内了义大中观。 藏传佛教对以上中观学派的早、中、晚三阶段,建立了...
沈卫荣:西藏、藏传佛教的真实与传说(专访) 2022-01-21 82 佛家文化 原载《三联生活周刊》2013年第34期,李菁编辑 《三联生活周刊》按:五世达赖以前,达赖喇嘛并没有任何足以号令全藏政治影响力。后来五世达赖到清朝朝贡,和中央建立了关系,又得到蒙...
十一世班禅:我的前世十世班禅大师曾经讲过,藏传佛教进入了“再弘期” 2022-01-21 820 佛家文化 2019年4月10日下午,班禅额尔德尼?确吉杰布来到北京西藏文化博物馆,参观 “废奴丰碑——西藏民主改革60周年特展”时表示,“西藏民主改革使藏传佛教得以正本清源,更加符合佛陀的...
班禅:我既不属于自己,也没有我自己,我将全身心奉献于‘爱国爱教、护国利民’的宏伟事业 2022-01-21 117 佛家文化 中新社日喀则10月29日电 (记者 路梅)西藏宗教和社会各界人士约千人,28日在日喀则扎什伦布寺庆祝班禅额尔德尼·确吉杰布获得“嘎钦”佛学学位。班禅表示,将全身心奉献于“爱国...
五台山寺庙古建筑群有多美? 2022-01-21 118 佛家文化 五台山位于山西省忻州市五台县,被誉为中国四大佛教名山(另外三个安徽九华山、浙江普陀山、四川峨眉山)之首,为文殊菩萨的道场。在鼎盛时期,据说五台山拥有寺庙128座,而历经多年岁...
太虚大师创办的第一所现代佛学院——武昌佛学院今恢复办学后举行首届开学典礼 2022-01-21 98 佛家文化 10月13日,武昌佛学院复办后的首届开学典礼在宝通禅寺隆重举行。湖北省民宗委副主任朱思林,武汉市委统战部副部长、市民宗委主任赵学龙,武汉市民宗委副主任黄书革,武昌区委常委、...
楼宇烈教授:要把武昌佛学院重新振兴起来,把它的传统接续下来——寄语百年武院全面复学 2022-01-21 93 佛家文化 楼宇烈教授简介北京大学哲学系教授,北京大学国学院导师,北京大学宗教文化研究院名誉院长,北京大学学术委员会委员,中国佛教文化研究所所长。著有《中国文化的根本精神》《中国...
明贤禅师:揭秘禅宗五家钟板展扬各宗独特家风 2022-01-21 1325 佛家文化 图片:云居山兴建初期,虚云老和尚领众于简陋的茅草房外过堂说法,举钵唱供,严整有序核心提示钟板是龙天之号令,在一个丛林中,也是大众二六起倒的总依据。禅宗沩仰、法眼、云门、曹洞...
原佛》义趣净界法师:说四众过戒、开缘及例外 2022-01-21 141 佛家文化 此文摘自净界法师《菩萨戒修学法要》课程讲记: 丙六、說四眾過戒這一條戒也是屬於菩薩的重戒。也就是說,如果能夠受持這條戒,對你整個功德有強大的增上效果。反過來,如果...
林聪:用大钱修佛像还是用这笔钱帮穷人? 2022-01-21 115 佛家文化 很多时候,我们看到有人用比较大的钱做佛像建寺院,很多知识分子型佛教徒都会想“其实这个钱用来给穷人更好!”,他们很不以为然。可是,这其实也多少反映出我们是相信佛说的因果或...
希热多吉居士:大悲寺僧团不是中国佛教界比丘僧团持戒的唯一标尺 2022-01-21 809 佛家文化 在百度输入“中国真正的和尚”,会跳出很多文章链接,大部分链接都会指向一个寺院——辽宁海城大悲寺。大悲寺僧团在很多读者眼中,是这样的:?身穿百衲衣,行走在乡间小路上。 ?托钵...
果煜法师:关于正法、像法与末法 2022-01-21 1015 佛家文化 各位居士大德,大家好: 今天的浴佛法会,据说是为庆祝释迦牟尼佛的圣诞而举行的;然而,会有某一天而非佛的圣诞吗? 禅门中有句话说:「日日是好日。」既可说:「日日是好日。」则谓之为:「...
大安法师:白衣如何讲法才如法? 2022-01-21 3431 佛家文化 孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞,白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。 ——《大智度论》白衣不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀在世的时候一些居士讲法,像给...
心东居士:佛说“白衣说法” 2022-01-21 4339 佛家文化 一直以来大家都很“痛恨”“白衣说法”,觉得在家人只要做好外护,护持僧团就好;弘法的事全交给出家众,跟自己毫无关系。事实真是这样吗?我们来看佛经怎么说吧:在《贤愚经》卷第四中...
冯焕珍:佛门归依理趣略论 2022-01-21 196 佛家文化 一、归依的重要性在佛教中,信仰是转凡成圣、转迷开悟的第一步,如果没有对佛教的信仰,佛弟子不可能获得佛教所应许的佛果[1]。如《大方广佛华严经》云:“信为道元功德母,长养一切...