修行道上的根本——依止上师

首先举三个例子来讲：盲人的引路者、病人的药和取火的聚光镜。

没有依止上师没有闻思佛法的人，就缺少了智慧的眼睛，解脱与成佛的路上，不会走，甚至，善恶的分别也无法判断。由无明产生的业和烦恼的重病者，被三界的三大苦逼迫折磨着。像病人必须依止医生才能治病一样，这重病者必须依止上师，依上师的甘露妙法药来治病。同时也如病人必须依医嘱服药来治病，同样，烦恼的重病者亦需依上师殊胜的法药来修持，暂时能从三界痛苦中解脱，直至究竟得佛果。经文中讲，犹如病众依医得康复，心不散乱依止善知识。

哪怕太阳的光再热也好，没有聚光镜，没有火绒也起不了火。同样，佛陀的慈悲与加持再大，没有依止上师，上师没传口诀，佛陀的加持无法融入弟子的心相续中。萨迦班智达讲：太阳光猛炽热烈，无聚光镜亦无火；如同佛陀之加持，没有上师无法得。

二、上师与弟子相互观察

分二：1、为什么相互观察 2、观察后上师和弟子分别性相

1、 为什么相互观察

依止上师之初，上师与弟子之间一定要相互观察。如果没有相互观察，彼此破了誓言，成了下地狱之因。《事师五十颂》中说，上师以及诸弟子，相同失毁誓言因，是故勇士先观察，上师弟子之关系。

2、 分别性相

分为：弟子观察上师；上师观察弟子

弟子观察上师

分为： 观察的原因；应依止上师的相；不应依止上师的相