作者|南怀瑾
连载|《金刚经说什么》
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第23品 净心行善分(02)
南山高 北山低
后世禅宗有个公案,说有个法师讲《金刚经》,碰到一个禅师,这位禅师就问一个问题:
既然是法平等,无有高下,为什么南山那么高,北山那么低?
这位讲《金刚经》的法师没办法了。是啊!《金刚经》上说的,是法平等,无有高下。为什么南山那么高?北山那么低?万法是有高下,怎么说没有高下?
所以说这又是一个话头。
我们晓得平等性智,那是要到达第八地成就,才能证到的。
第六识空,是证得妙观察智;第七识我执空了以后,才证得平等性智,一切众生人我就平等了。
我们之所以觉得有烦恼,有人我,有众生,是因人我分别而来;
把我相,我见一空以后,平等性智出来,再看一切众生都是一律平等,这个叫做阿耨多罗三藐三菩提吗?
但是要修一切的善,才能证得空,“修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提”。
如果说有所为,为了求佛果,为了求自己的福报及功德而修一切善法,这是人天果报,凡夫的修法,凡夫的为善。
真正的善法是为菩提道果的行善,虽行善而不著行善之念。
“所言善法者,如来说即非善法”,不要求福德之念,这个才是真正的善法,这是加以注解。
下面是这一品的偈语:
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文章标题:金刚经:南山高 北山低发布于2021-07-07 18:40:23