密法修学已进入启用阶段，但对六印一咒，和大随求心咒，在应用中对事缘之机可用心观察方可少分了解，但对事上之用亦无决定之用力，与之相应，失去了无上心中心大法之无上威力。这对于佛子而言，是奇耻大辱。因为我是佛子如不明佛是什么非佛子。我修学心中心大法如对大法不能了如指掌，修学应用，让这部大法，在我手中发挥出它应具有的力量，我不明为心密弟子。如果不知道师尊是古佛再来，我不是一个好徒弟。对于大法的起用机要，我一定要完美的明了掌握去自利利 { 他 } 做一名佛子该做的事。徒儿在师尊的慈护下对这部大法有少分体解。但还远远不能满足我的需要。虽然知道，密属用不属修，但用有力量大小就有一定的学问了。请师尊慈悲开启。当具备几点之相应方能发挥出本密法之无上威力。我虽一时做不到，但我不可以不明白。如果不明白就永远也做不到。如做不到我的一些理想都化成泡影。改天地正乾坤之愿，光大佛法，普度众生等愿，都成空愿，所言一切都没有任何意义了。空耗毕生之心血。我爱祖国，家园，人民。人民的欢乐就是我的欢乐，他们的苦难就是我的苦难。只要众生有苦难就不能不深思。做为心密弟子都做了些什么，能做些什么，徒儿惭愧都要死掉了。不说了，多说也无义，还请师尊开启密法启用之决定力，决定不差的多种因素、条件，徒儿千辛万苦也要做到。因为这是我毕生的理想，登山不到上头，抱憾终生。错字连篇，师尊见笑了，但有一天一定会让老人家开怀大笑的，是心满意足的笑。你要会起用，先要明体，体是什么？就是你的自性，也就是佛性。你修法不先明心见性，心总空不了，遇事就粘着，还讲什么起用哩？所谓起用，就是无论做什么事，心中总是空空的，毫无一点得失之见，就像未曾做过一样，而且什么事都能干，既不挑拣也不嫌烦。古德谓 ：纵横自在，顺逆无拘，这就是起用。你能做到吗？
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文章标题：元音老人开示：纵横自在 顺逆无拘发布于2024-01-28 15:49:57
