上师开示|袁了凡与准提法

　《了凡四训》中（袁）了凡的算命（说他）二十几岁开始，功名到了举人、秀才就没有了。结果碰到云谷禅师——这是明朝的事，袁了凡先生准备等死，碰到云谷禅师叫他修准提法，最后转变自己的命运，出将入相。这位袁了凡先生同韩国还有很大的关系，后来还带过兵、驻过韩国，年纪也活得很大。他的著作有《了凡纲鉴易知录》、有《了凡纲鉴》这一部书，所以他把自己一生的经历写成《了凡四训》，告诉人大丈夫能转命。

　　他两夫妻发愿修持准提咒，日行一善。光靠咒语修修，自己不修善心，功德还是不行的！有一次，他出去做县长，两夫妻发愿，今年以内，做功过格，就从他那个榜样来的；每天做一件善事记录一下，做了坏事也记录下来，一年自己检讨。

　　所以你们修准提法想得力，不要忘记了行为上的做功德。出家人这种机会就少了，要想办法的。善事、功德要想机会、造机会去做的。在家人做功德的机会比出家人多了。但是出家人能够坐着，昼夜三业清净，虽然没有积极地做功德，消极的身口意三业没有做坏事了，也是功德哦！

　　人总在造恶业，随时在造。天天在修法，没有造恶业，当然是善业了。所以历代功名富贵中人都是出家人转生来的。为什么呢？没有证道，当然还在六道转，有此功德只好入功名富贵墙中了。出了家修行修得好，来生大富大贵，或者小富小贵就更堕落了。因为过去守戒的功德，这一生有福报，有了福报就乱犯戒了、又迷糊了，那就堕得更深了。所以修行是这么一个循环的、轮回的。