争鸣|宗教与民主

深入研究东西方的文化尤其是宗教信仰，是解释东西方政治发展如此大差别的最佳论点，同时也是对中国未来发展方向做出准确预测的基石。

西方文化与中国文化最大区别之处在于宗教信仰。中国人没有严格意义的宗教信仰，绝大多数中国人对物质生活的追求远远大于对精神生活，中国也没有超越君主权利的宗教，任何宗教都是君主脚下的臣子，或者只是草民。无信仰加上儒教长期作为主流意识形态是中国一直保留特权阶层的最重要原因。

西方基督教的两大贡献，一是制造了一个超越一切的，特别是超越君主权利的，人人都必须在其面前下跪的神，神与西方大量存在的地方领主贵族体系最终产生了法制精神。另一个是基督教的自由与平等最终产生了民主精神。

西方政教分离的二元政治体系，产生了足以对君主监督的各种非官方力量，宗教还是能够制衡君主权力的独立的政治力量。而在中国，郡县制以后，绝对的中央集权体系，虽然政治制度的设置，使君主的权利也受到限制，但是名义上，君主永远是最高统治者，君主不受任何监督。中国的官僚选拔制度让中国不可能有制衡君主的独立的政治力量。

反复强调普天之下只有上帝及其在世间的代理人教皇是至高无上的、教权至上、信仰高于一切。从舆论方面和理论方面看，早在7、8世纪，教会就开始伪造《伊西多尔教令集》抬高教皇和天主教会的地位。其中“君士坦丁的赠文”的文件认为，早在罗马皇帝君士坦丁统治时期，为了感谢罗马主教治好其麻风病，曾把西部的教俗统治权赠予了罗马主教。1075年格里高里七世时又发表《教皇敕令》27条，宣称“唯有教皇一人具有任免主教的权力”、“一切君主应亲吻教皇的脚”、“教皇有权废黜皇帝”、“教皇以解除臣民对邪恶统治者的效忠”、“教皇永不受审判”等等 。从实践方面看早在8世纪中，教皇就开始为君主举行涂油加冕礼，有确凿证据的较早的涂油加冕礼是751年为法兰克国王矮子丕平举行的。800年，教皇又为查理大帝举行涂油加冕礼。查理帝国分裂后．教皇从962年开始为德意志 (中世纪又称神圣罗马帝国)皇帝举行加冕礼，此后在整个中古时期，德意志皇帝的加冕礼都由教皇负责。这无疑也是向人们表明：皇帝的权力来自教皇。

除东欧外，对国王权力的限制在文艺复兴后从教会变为法律，这也是长期政教二元政治的影响，最初的法律就是为了限制国王的权力。在中国，皇帝有任意更改法律的权力，王子犯法永远不会与庶民同罪，这也是3000年一元政治的结果，非数百年难改。

平等的问题上。基督教主要讲上帝面前人人平等。人无等级贵贱之分，都是上帝的子民，无论君主、贵族或布衣巷民，在人格上都是平等的。《圣经》中耶稣说 ：“世上的男女老少都是上帝的子女，我们只有一位神，就是天父，万物都本于他，我们也归于他。又说：“不要称呼地上的人为天父，因为只有一位是你们的天父，就是在天上的父”。

中国则有儒教，儒教最强调的就是等级秩序，儒教虽然早已不是国教，并且儒教并非一无是处，但儒教最糟粕的地方——等级制度被完整地继承到今天，什么级别的人配多大的房子，多钱的车子，都有明文规定，一如西周时期的周礼，古人都戴冠或巾，一眼就可看出地位高低，一如今天的科级、局级、厅级，部级。干脆恢复周礼得了，例如天子或诸侯所戴的冕旒，只有天子的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗。公之服只能低于天子的衮冕用9旒，每旒贯玉9颗；侯伯只能服冕，用7旒，每旒贯玉7颗；子男只能服毳冕，用5旒，每旒贯玉5颗；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的区别，三公以下只用前旒，没有后旒。犹如今天的官员座驾，一眼即可看出是部级还是厅级。

佛教也有平等精神，宗教大多具备平等精神，这是获得广泛支持的关键，佛家经常说，众生皆可成佛。

不过台湾迅速进入民主社会让人质疑信仰对民主的影响力是否是真的那么大，这是一个非常有趣的研究课题。

仔细研究台湾社会，根据台湾政府的数据，台湾的佛教信仰者超过总人口数的1/4，这个佛教不是大陆那种佛教，大陆的佛教自改革开放后，与其说是佛教，不如说是钱教，拜佛的目的就是为了发财，佛被当成了财神，而台湾的佛教的追求心灵的宁静以及死后世界的幸福，与大陆的假佛教完全不同。据2012年美国国务院民主、人权和劳工事务局发布的资料显示，台湾有多达80%的人口信奉某种形式、掺杂有佛教信仰因素的传统台湾民间信仰或台湾宗教。称台湾为佛国不为过。人间佛教的普及，是台湾佛教的特色。例如当台湾民众描述“有人去世”时，大多使用“往生”这个佛教术语。

佛教以平等理念和行善宗旨做基础，让台湾和平进入民主社会，又快又好。台湾佛教的发展还和日本占领时期有密切的联系，这是台湾佛教没有变质的原因之一。1895年日本侵占台湾后，日本佛教曹洞宗、临济宗、净土宗、净土真宗、真言宗、日莲宗、天台宗和华严宗等8宗12派纷纷派僧侣到台湾布教。台湾原有的中国系统佛教归属日本佛教系统。僧人全加入禅宗，曹洞宗和临济宗妙心寺派各半；居士一部分加入禅宗，大部分加入净土宗和净土真宗东、西本愿寺派。