戴德金刚上师曾开示说：菩提心不是通过理论上的探讨可以体悟，必须加以实修才能体会。施食是大悲菩提心行，是自利利他、成正等觉的大方便。施食能真实利益鬼道等众生，这是佛的真实语。我一直坚持修戴德金刚上师传授的殊胜施食仪轨，对这句话有越来越深刻的体会。虽说只管耕耘，莫问收获，不要过度求感应。但清晰明了的梦，却能给长路修途的我增添更多信心和鼓励。这里有几个清晰的梦境，献给刚开始施食以及准备施食的师兄们，愿增加大家的信心。 20191019
梦先祖及其冤亲求助
晨五点左右，梦境中，我站在山地高原地区的一条小道上，身后是高山布满梯状耕地，眼前是一块几亩左右的长条状土地，远处草木稀疏，枝叶零星。突然间2个手持鞭子的女人牵着2头黄牛在犁地，牛身侧有一绳子，后面跟着许多人，似有数百，都拉着绳子，牛拉得很吃力。转眼间，我站到了路边，其中一头牛出现在我方才站立的位置，它用头敲击我脚边的地，砰砰有声。我以手安其额头、念咒安抚它，牛继续以头敲地，我很感动，更用力念咒给它。不久方才牵牛的人，跟着的人都围拢过来。另外一头牛现男子身，相貌普通，他好像不理解这些行为，但其他人好像挺理解的。我小时候见过牛耕地的情形：寒冷的冬天，铁梨斜插在硬得可以走路的土中，农夫左手扶着犁，右手持长鞭。牛拉着沉重的铁犁，汗水湿透了皮毛，身上热气腾腾，如同蒸笼中的水汽。再累也不能停歇，稍微慢些，农夫手中的鞭子就扬起来了。牛之苦，有苦难言，苦不堪忍。那些发愿做牛做马的，虽是出自感恩，但想必是不知道开玩笑的发愿都是会现行的吧。我和有天目的师兄说起此梦，师兄静观后告知：“梦中的牛代表自己往昔的父母祖先，不理解众是其怨亲债主，但也是求度，显此像亦作表法，当生起同体大悲心。”不知何时，我施食除了清明节等特别的日子，基本都是为十方众生。20191020
更多祖先现梦
似乎是老家的一处山间，一座巍峨大山，山顶插着老家清明节祭祀的挂纸（细细的竹竿插在坟顶，竹竿靠近顶端地方有几条分枝保留着，系着特殊折叠刻印着特殊纹路的长条状白纸）。又有一特写镜头，透过山体表面，直接意念的信息是：山中全是我的先祖，似乎还看到山中数人。又有一场景，一座略微高瘦的山，比方才那个单薄很多，说山中也是我的先祖，只是比之前的那些地位高些，人数也少很多。晚上施食时召请我姓氏的先祖，搬迁到西南撒拉溪后的历代先祖。虽说发心不要停留在祖先上，要对法界众生，但一切皆有缘起，借此缘起，集中超度我的历代先祖吧。 圆山满石碑
山顶戴光环
我也曾召请我父系母系一切先祖，参加施食法会时也有几次特别召请他们，但并不是召请了，他们就会来。现在知道原因：一是我能力不足，一是其业力所限不愿意来或不能来，也就是因缘未熟。这也是为何这次梦显之后超度这么起劲的原因之一。夜梦一处山岗，不高的山，形如圆台，往上一层就小一些，最上面是平整的圆台，大概7层左右，恰似多层蛋糕。每一层外围都整齐地排列着石碑，有点像一圈圈的多米诺骨牌。山顶靠后的上空，云霞中有红色蓝色的大光圈，转眼间山顶圆台外周也环绕着一层蓝绿色的光环，厚厚的。不可耽执度先祖
回心法界济十方
第四天夜里，梦见我在一十多层的圆台顶上坐着，边上端坐着一位女性尊者，威德庄严。台下有就远亲在操办白事，我爬下圆台去帮忙，尊者依旧坐在圆台顶上，似乎不赞成我离开但也没阻止。我逛来逛去，遇到几位念佛的老太说要帮忙，我应下。又碰见一老人，我爷爷的妹妹，小时候很疼我的。她说她时间不多了，是念心经好还是念金刚经好，我感念其恩，顿时心生悲急，很认真的告诉她，不如一心专念阿弥陀佛，并许诺一定会施食帮助她的。分开后我至高崖边，从口袋里拿出一把洁白的大米，念几遍变食真言后撒下，下面漆黑，气氛阴森恐怖（依现在的经验应该是众生很多的缘故）。 夜里就醒来，对自己梦中离开尊者走下圆台很是懊悔，我想这是菩萨启发我，不可再利用诸佛的大悲方便，继续耽执于超度自己祖先，应该回心广大慈悲，超度十方法界一切众生。众生都解脱，历代先祖，无始以来的眷属等同样能得解脱，况且六道有情，无不曾是我们冤亲债主，怎可弃之不顾？ 万法唯心，当我们发愿共修或利益众生时，相应的众生会知晓，并欢喜踊跃。施食让我切身体会到心有利生愿，必有感应，有机会再分享。
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：全球施食网络书院
欢迎访问mlbaikew.com
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：应梦施食超度先祖发布于2021-05-21 22:28:03
