首先需要先从演化的模式说起,通常经中常见是这个图示,它的含义是先由静极生动无极产生太极,于是有了二仪阴阳,本来阴是阴阳是阳,构成的乾坤,然而阴阳相互运动,乾坤相交又产生了坎离二卦,四象便出现了,而四象虚中又构成了五行,于是先天变化成了后天,然后生成了五行,再相互作用化生了万物,在这张图中,可以看到五行是这样的:


火      水

    土

木      金


然而一般的五行位置,却是这样的:


       火

木   土    金

      水


为什么会不一样?因为第一个是阴阳变化后产生的五行,它是由一气所化生而得,然后再进行五行的演化,构建成了天地万物,天地万物又有了归属的五行。这里有一个非常重要的概念是:先天五行与后天五行,这两者是不一样的。


如果将河图数填上,这个图示就会变得很容理解。


        火二          

木三  土五  金四

        水一


显然的构造是东木南火西金北水,而在修炼口诀中,通常会描述的:“东三南二共成五,北一西四共成之”,大多读丹经的人会一头雾水。

这里要将五行由后天的位置挪到先天的位置去,是设置一个由谜题,只要能够解出来它的运动模式,便能知道是如何操作的。

因为在修炼中,必须用统一的模式来进行修炼,而拥有的工具只有阴阳类象,五行却是动态变化的,所以要对五行进行统一的操作,才能够保证完成由后天转为先天的这个过程是可把握的。

比较两者不同,会发现首先是位置不同,如果安放为九宫,那么后天的五行正位是在四正上的,而先天的是在四维上的。

这个难题其实在丹经里给出来了明确的提示,即用土为媒介来进行勾合,而这个在丹经里通常被称为黄婆,然而有婆必然有公,所以要配上金公。

于是这里实际上是就是土与金所配,从《悟真篇》中可以看出:“震汞出自离乡,兑虎金生在坎方。二物总因儿产母,五行全要入中央。”

换句话说,这里的操作,并不是通过挪移后天的五行位置来实现的,而是采用了更高级的手法。龙从火里出,虎向水中生,在后天的五行位置上,会形成这样的局面:

            坎

     龙(木)火

震         土         兑

     虎(金)水

            离


“火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发必因斯害己,要须制伏觅金公”


这里需要用到金公,为什么要用金公,什么是金公,这里需要解释一下:从先天角度来看,可以发现,火是居于巽位的,木是居于艮位的,龙从火里出了后,离卦火与震卦木是一组先后天的关系,坎卦与兑卦是一组先后天关系,而在先天八卦上,显然离在是震位的,坎显然是在兑位的。换句话说,当切换到先天的模式时,龙从火里出,实际上就符合了震木与离火同位的象,于是形成了这样的情况:


                                  火(后天离)

龙(木) (先天离)                         虎(金)(先天坎)

                                  水(后天坎)


金公本是东家子,送在西邻寄体生。认得唤来归舍养,配将姹女结亲情。


由于金胎于木,所以说本来是东家子,这里显然将离卦震卦与兑卦,有机统一了起来,在有一些典籍中,会用丁公,实际上是因为兑纳丁,所以借指为丁公。这里问题就来了,兑一般类象上代表少女,这里为什么能代表“公”,因为这里有个雌雄的问题,当它是后天的兑卦时,是要作为少女看,然而先天的坎代表的是中男,所以为公,而这里是先天坎与后天兑同时要用,所以称为丁公。


姹女游行各有方,前行须短后须长。归来却入黄婆舍,嫁个金公作老郎。


这里有个问题就是,金公并不是你想招来就能招来,为什么?因为金木本身是相克的,水火本身也是相射的,这就会导致它们合不了一起。那么怎么办?就是用黄婆为引,即利用土,让它们勾合在一起。为什么土能够勾合它们?因为龙从火里出,虎向水中生,金木水火俱全,只差用土五行便能构成循环相生。当五行相生能够构建的时候,借用了土,这里会产生遁甲的现象,甲会遁入到戊中,而木则乙来当值,作为金的庚与乙就构成了乙庚相合,故而又云:"若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因,须用媒人勾引。木性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相咽却相亲,始觉男儿有孕。"


取将坎位中心实,点化离宫腹内阴。从此变成乾健体,潜藏飞跃总由心。


勾合的关键是让先天的坎与先天的离结合,而将坎中阳爻抽入到离中填上阴爻后,就会变成先天的乾坤两卦,先天乾坤一出,此时又会转变成这样的情况:


    先天乾

龙     合     虎

    先天坤


那么在这种情况下,会发生什么样的事?龙木与金虎会发生什么变化?

 

长男乍饮西方,少女初开北地花。若使青娥相见后,一时关锁在黄家。

长男就是震卦,少女就是兑卦,震卦为木,兑卦为金,而需要水才能够使得金生水生木,所以要借坎卦作用,金生水生木,就构成了少女开北地花,长男饮西方酒.

华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟,黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。


这个时候,因为先天的乾坤产生了,而先天的乾坤是在后天的坎离位,龙虎依附在乾坤上,那么它们就会各自在后天的乾坤上反应出来,然而要构成先天的模式,这里的关键是要将震卦的初爻与兑卦的三爻进行互换,构成坎离,所以这里为什么会说山头雄虎啸,海底牝龙吟,就是这个道理。


西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两手捉来令死斗,化成一片紫金霜。

赤龙黑虎各西东,四象交加戊己中。复垢自兹能运用,金丹谁道不成功。


后天的叫作白虎与青龙,而先天的叫作赤龙与黑虎,这是因为龙从火里出后,火为赤,所以就成了赤龙,虎向水中生后,水为黑,就成了黑虎,而它们共同构成了四象,并且在这四象中,先后天可交合,龙与虎可交合,于是任意两两之间都可以发生交合。

 

月才天际半轮明,早有龙吟虎啸声。便好用功修二八,一时辰内管丹成。
赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,总是推延款日程。


这一部分在修炼不属于是什么机密,大多丹经都很妥当的写了出来,并且依这种方式结丹并不难,古人所说:一时辰内管结丹,这个是真真确确的事情。然而修炼果然就那么容易?并不是这样的, 结丹虽然容易,然而如果天机参与,它不可能持久,所以必须要有火候锻炼,成为真正意义上的金丹。



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文章标题:《悟真篇》丹法一些基础原理浅谈发布于2021-06-30 21:37:01