手抄《河洛数理》编号：014

相传，上古伏羲氏时，黄河中有龙马背负"河图"，献给伏羲，伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又传说夏禹时，洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易?系辞上》说"河出图，洛出书，圣人则之"，即指此两件事。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。在先秦西汉的典籍中有其文字记载。《尚书?顾命》说“大玉，夷玉，天球，河图在东序”；《论语?子罕》称“子曰：风鸟不至，河不出图，吾已矣夫”；《管子?小臣》讲：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。”《易经?系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉经学家孔安国解释说：“河图者，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦。”《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水”沈约注“龙图出河，龟书出洛......风后受图”的说法流传很广。有人以为龙马为东方七宿的龙与天马四，与《山海经》中的“马身而龙首”相符，当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马。从贾湖文化来看，8000多年前有卜卦是事实，产生河图一类的图文是可能的。后来相传，成为“帝王受命之瑞”。诸子百家对河图洛书的文字多有记述。河图洛书是传统文化的重要组成部分，是阴阳五行术数的源头活水，太极、八卦、周易、奇门、六壬、九星、风水等皆可追源至此。

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