万象互化中玄妙之例放生龟、生死、敲门声、脑瘫儿布局

○放生之动物串联了祸福

通常，我们会见到在一些江边偶尔会有人举行放生的活动。

发生的时候通常会朗诵经文，同时给动物作些记号（经文、符文等）。等念完经之后就开始放生了，也有人去打捞，而且收获比较丰富。

（图：被捕捞上来的三瑞鳖，背上写有经文）

这个原理是，一个人的灾祸通过符咒作为通关转移到生物被放生这件事上。

在民间一些地方，大家都知道假若捕捞上来的鱼只要看到有“佛”或者“南无阿弥陀佛”等经文，或者直接知道是放生的，都是第一时间放走的，你捞了，吃了，相当于需要承受这里面的灾祸！

余例，古法有人在路上撒真钱，目的是散财消祸，懂的人是不会去捡的，捡了也要承受其中一份业力。

有一则新闻，说的是某个小区发生一起命案，一男子命陨在人行楼梯口，而楼梯则散落了很多人民币，如果平常的掉钱情况，一般会有人去捡，尤其是上了年纪的大妈们，“管它什么的，拿到就是自己的！”，但是路过的邻居却没有捡钱，于是新闻小编就盛赞这些邻居的素质很好。

——其实并不是素质好不好，而是邻居们都懂：捡了死人的钱容易带来灾劫！

○生死替换设局

下面是一则网友的故事，内容如下：

“我曾祖父看过一个病人，是噎膈症，相当于食道癌这样的病。来看诊的时候情况已经很糟糕了，滴水难进，喝水都喝不下去，还怎么吃药呢？曾祖父婉言拒绝了，让他回家“好好休养”，其实就是等死了。

半年多之后，曾祖父竟然在街市上又看到这个人，而且比以前白胖了许多，气色也好不少。开始曾祖父还以为眼花或是看到鬼，上前一问才知道的确是这个人。于是问他是怎么好的，后来他道出原委。

家人带他来我家看过病之后，很失望，只能让这个人卧床等死。过了几天，有个摇铃医路过他们家。摇铃医就是手上拿一只手镯样的铁铃铛——行话叫“虎撑”的乡间游医，病人一听到铃铛响，就知道郎中来了。把这个郎中请到他们家的时候，这病人已经奄奄一息了。郎中让他们赶紧找一只白毛公狗回来。那个时候都是看家护院的土狗，宠物犬很少，找这只白毛公狗还颇费了一番周折。

狗找到后，郎中取了一点狗血，画了一道符，烧成灰之后给狗灌了半碗，另外的半碗让病人家属用小勺给病人灌下去。说也奇怪，本来滴水难进的病人，吞了一两勺的符水，喉中的梗塞竟然打开一点缝隙，半碗符水慢慢全都吞咽下去。然后又让病人家属给煮米汤给喂下一些。郎中在病人家住了八天，给病人和狗吃了八次符水，这个病人已经可以吞咽流质的食物了。治到这个程度，郎中说不必再吞符水了，给留了一个方子，让他坚持服用半年，自然就会好的。临走之前特别交代一定要看好照顾好那只狗，不要让它乱跑，要让它吃饱喝足。

郎中走后，那个病人认真地吃药，照顾狗。可是到第三个月的时候，那个狗却得病了，不吃东西，迅速消瘦，没过多久就死掉了。那病人只能惴惴不安的吃药，身体倒没出现什么特别的变化，反而一日见好一日。

我曾祖说，那个郎中用的是祝由之术，他是把人的病转移到了狗的身上，救了这个病人一命。”

如上图，病人之体与狗之体通过符令连结起来。病从人身上转移到狗上面，符令起桥梁、连结的作用。

（阅读提示：请结合联系演象原理一章理解。）

○木人与夜中敲门声

清朝年间，纪晓岚著有《阅微草堂笔记》，里面提到一个故事：

“从弟东白宅，在村西井畔后，前未为宅时，缭以周垣，环筑土屋其中，有屋数间，夜中辄有叩门声，虽无他故，而居者恒病不安。一日门旁墙圯，出一木人，作张手叩门状，上有符录。乃知工匠有皁于主人，作是镇魇也。故小人不可与轻作缘，亦不可与轻作难。”

意思是，有一户人家夜里总听见有人敲门，一开门却什么都没有，而后这家人总是生病。后来下暴雨把他家院墙冲塌，一个木人自墙里出来，双手作叩门状，并且里面贴有符录。才知道原来是和盖房的人不合，才作此。

这里面提到的就是鲁班术，记载于鲁班书中。鲁班书是中国古代一本奇异之书。据传为圣人鲁班所作，上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有明确写明练习的方法，而只有咒语和符。

据传以前的木匠很多都懂这个，也曾经有人因为造房时得罪了师傅被下咒的，不过一般都是无伤大雅的恶作剧，毕竟这种东西三分害人七分害己，尤其如果反噬的话，重则会让下咒的人丧命。

 （在玄学、医学中经常使用的都是相似的东西，为何要相似呢？读者可跳读本书中的透象原理。）

○外甥脑瘫有益的布局建议

一日，徒弟前来问笔者：

“师傅，帮忙，我帮个朋友占她1岁的外甥脑瘫是否有机会治愈的卦。”

听此内容，内心十分沉重。如果不幸降临在一个人身上，应优先在现代医学上下手（直系演化），除此之外，笔者建议撇开世人对科学与迷信的争议，去尝试民间秘术，方术处方等，避免孤注一掷。思路拓开了，也许会有奇迹出现。

另外，我们能健康活着，本身就已经很幸运了，珍惜已有，善待他人。

回到这个问题：

卦是：