Steven老师聊八字象数（二）

ST老师说：

那不仅仅是因为这一点，得看为什么不能存。如果说一个人的八字中比劫太多。

那么比劫是什么呢？

不是说比劫就是劫财的，或者说要把赚的钱分给别人。比劫对于个人而言，上次说过的，其实就是自己的分身。也表示了思维、行为的多面和多样自己花掉了。从这个角度去琢磨下，是能够改善的。

那最起码，就是说到的认识。  

认识八字和人生。

例如：虽然没去过北京，但是我能去北京。

得去这么认识问题。

所以，有时候别人发八字给我，我说不晓得从哪入手。

是因为就像一个圆，从不同的角度入手，都是不同的人生。

ST老师说：

先天与后天的并没有那么玄乎。

先后天的概念，也是从这些体现。这几天说了几遍，先天而天弗违，后天而奉天时。

后天奉天时是讲的客观科学的去遵循规则继而努力图变。更多地被理解为顺应选择等概念。     

真正所谓的图变主要体现在于先天，而这个先天也是相对的先天。就是，未动之时。是谋。是认识。

当大势已成，趋势已成，那么就成了一直所说的只有事情改变人。人不能改变事情。

改，就从这些上去改。因此重慎初。慎初，就是先天。  

地球是天，一个运动是天，能转动一个运动的人，也是天。

这不就是太极么。

生活中的每个细节，每句话，每个词，都能给出象。

同学问：糊涂？象？这似乎不相干啊  

ST老师说：

真的不相干么？

糊涂是个理的概念。理源于象，有理就一定有其依据的象而来。

糊涂，是从怎样的象来的？

同学答：原局上，就是既克又生。

ST老师说：

这个说的对。这的确是一个糊涂的象，纠结、矛盾，是非不分的象。

说一个八字，旺而无依。为什么旺？因为生合太多。

所以，全是生合，没有刑克制用的八字，就容易糊涂。

具体的说，合局的、偏旺的、并且无用的，就是糊涂。

但是，又有个词叫“难得糊涂”，还有个叫“大智若愚”。 

这些都不是凭空来的，所以说有理就有象。

大领导，就是三合局。制用，所以，大领导是大智若愚。

合，是合在一起。不能分辨，就是糊涂混沌。

刑害，就是分裂开来，分条理，自然就清楚，就精明。

因此，天才和疯子，只有一线之差。

有些人，大事不糊涂，小事糊涂。有些人小事不糊涂，大事糊涂。

诸葛亮和吕端，这都是象。  

源于象，从八字象数中需要看出来的象，从基本的常用的字词要理解。

什么是大小？什么是上下？

辰申子未、 申亥卯未，这些都大八字。

ST老师说：

这个八字的描述，以生合为主。

因此，做事是“以和为贵”的方式为主。

俗话说的，拉不下面子。但是里边有个自刑。

自刑，是什么意思呢？

就是别人来修剪你，修剪不动，执着。一定要等到自己去修剪自己。  

俗话叫：撞了南墙了，才知道悔改。

自刑，就好比一杯水快满了，别人告诉你别加了，你却听不进去。一定要到了看见溢出来了，才晓得满了。

这是自刑的意思，是物极必反，满招损的意思。

ST老师说：

自刑可以理解为偏执、一味地钻牛角。

自己纠结，多数不是这样理解。自己纠结是自己矛盾。

也就是原局体现是合与刑矛盾，就是纠结想用合又想用刑。

想和气对待和处理事情又不果断。想用些手段办法去处理。

这和原局的象是切实一致的。自己为难自己，这是纠结的象。

因此，和自刑的象，是不同的角度和不同的事情。