原  文:孔子曰:“天下有,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”


释  文孔子说:“天下政治清明,制礼作乐以及出兵征伐的命令都由天子下达;天下政治昏乱,制礼作乐以及出兵征伐的命令都由诸侯下达。政令由诸侯下达,大概延续到十代就很少有不丧失的;政令由大夫下达,延续五代后就很少有不丧失的;大夫的家臣把持国家政权,延续到三代就很少有不丧失的。天下政治清明,国家的政权就不会掌握在大夫手中;天下政治清明,普通百姓就不会议论朝政了。”


今  解:树要长得好,既要根来吸收养分,又要枝干来支撑,更要叶子来进行光合作用。根茎叶要各司其职,否则树将不再是树。就比如根要从土里面出来执行枝干的作用,那树就失去了吸收养分的功能,进而饿死。看一个国家,一个公司,一个团体是否强大,要看其各个机构是否各司其职,是否上下一心。如果上令下不行,怨声载道,那必定是一个腐朽的机构,是不可能存在太长的时间的。

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文章标题:《论语》智慧:天下有道,则礼乐征伐自天子出发布于2023-06-26 23:15:00