《增删卜易》野鹤四宗技法---占财

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   【原文今译】孙正治 译

  占问钱粮可以征收充足吗？领钱粮，能够全部领到吗？妻财持世就丰足，兄弟持世就失败乃至赔本。
  问买卖经营、开张店面、及到远处去求财，或者谒见贵人而求财，倘若得到妻财持世，就应当迅速去求；兄弟持世，则必须停止。占经商贸易，开张店面，如果已经做了很久了，问将来能否兴旺发财？情况何如？若得到妻财持世，那就时间越久利益越丰厚；倘若得到兄弟持世，那么从今以后就要衰败了。
  占囤积货物，妻财持世，这货可以收；兄弟持世，千万不要买进。占放债，兄弟持世，有借无还；妻财持世，双方始终要好。占索取债务，妻财持世，即使眼下得不到，终究有人还债；兄弟持世，则要改日再占。倘若屡次占问都得到兄弟持世，就像水中捞月一样；若屡次占问都得到官鬼持世，必定要经过官府的裁断。
占开金银铜铁铅矿，及开煤窑或矾山，及买山伐木，园林、盐池、鱼沼，凡属凭山冈或江海来取利的，若得到妻财持世，自然货物盛多，财利丰厚；兄弟持世，则必将破财折本。
  占烧丹炼汞，世上没有这个道无理，不但卦不必占，念头也不要起。即使封中得到妻财持世，也是应在别处得财。曾经有人占烧丹，卦中得到戌土妻财持世，午火子孙发动相生，只说戌月一定成丹；谁知九月妻妾、子女从数千里外而来，在异乡团聚。戊土妻财应验于妻妾，午火子孙应验于子女，这属于占在这件事而应验在那件事。可见《周易》只为君子谋划，对无理的欲求，神不告诉这件事而告诉别的事。
  占地下忽出现光彩或异物，或者看到黄金色或白银的奇异形状，疑心那里有财，如果得到妻财持世，必定有金银；兄弟持世，则不但无财，反而有破财的事；倘若得到官鬼持世，必定是妖邪怪异。
  我告诉朋友说："世人凡有疑难，开口就说到求神问卜，可见要知道未来的吉凶，除卜之外，没有其他方法了。我学习《周易》有些年头了，所卜问的事，感应的道理，就像神圣开口说话一般，真令人毛骨悚然。因为你不知道《周易》的奥妙，不念卦书，不得不送这个秘诀，试着去做。你见它灵验，从此自然肯念书学习占卜。这个方法很好，你也可以传授给别人。缙神、士人、百姓、行商、坐贾，无人不可用。但必须是完全不懂得五行生克的人，才用这个方法；倘若是稍微懂得五行的人，神必定呈现隐微的卦，必须看用神的生克制化，月破旬空，并看后文求名、求财及疾病章的断法，而不可以用这个方法。"

    【原文今译】孙正治 译

  我说："《周易》之道，知道天时的旱涝，识得地利的丰歉，知道时运的兴衰，知道疾病的生死，知道功名的成败，知道财帛的聚散，知道祸福的趋避，为人不可以不学《周易》啊！孔子说：'再给我数年时间，从五十岁开始学习《周易》，就可以没有大的过失了。'你现在先念浑天甲子和《六亲歌》，占出卦来会装五行六亲，再学习动爻和变爻。封中必定有动爻，动就一定变。已经知道了动和变，然后再看用神、原神、忌神，了解这些就算进入了《周易》的门；再看《四时旺相章》、五行相生相克章、五行相冲相合章、旬空月破生旺墓绝章，又如同升入《周易》的堂奥了；再看后文的各门各类，占什么事用什么方法决断，渐渐由浅入深，而得到其中的奥秘，不需要半年工夫，就能得到我数十年所积累的学问了。
  "现在先点一卦，教你学会看用神及五行生克旺衰的道理。”（见下一篇文章）

    【王虎应评释】

  以上为六亲持世的基本看法，适合于初学卜易者参考，若是有一定层次的人拘泥上述套路，预测水平就不会提高。因为判断事物的吉凶不是单看世爻为喜为忌的，还须看用神的衰旺和日月以及动爻对用神的作用如何。

  预测中常见财支持世而破财，兄弟持世而得财者。财爻虽然持世，但日月俱是兄弟，或虽不受日月之克，日月无益于用神，忌神在卦中发动无制服，必会破财或无财可得，若是兄弟持世，财爻旺相，世为财库，或合财爻也有财得，其中玄机，非初入门者可以理解。只有不断深研，才会融会贯通。

    占财，取用神以妻财为用；

  以妻财持世可以得财，但要根据用神的旺衰休囚判断。

 兄弟持世破财，兄弟是克妻财的，求财忌兄弟持世、旺相、发动克妻财。

 不懂易者，按照“八宫卦图”装卦、点卦，可以多占问，意念、心诚为要素。

 野鹤秘法和赛锦囊秘法都是为不懂占卦者而著，学过占卦者则不适用。切记切记！

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