从一则卦例说说断六爻卦需要涉及到哪些知识

很多六爻学习者其实并不完全明白，断一个卦需要涉及到哪些基础性的知识。

因为大家（也包括我），几乎都是靠看书学到的东西，即使有些跟着老师学习的，也因为老师们主要是讲重要的知识点，而对全面析卦所要运用到的知识并不能完全覆盖。

鉴于此，本节以《增删卜易》第一例来进行学习。

《增删卜易》中的第一例，很多老师讲的是辰月戊申曰，占父近病，得乾为天变风天小畜。王虎应朱辰彬等老师就是以这卦作为第一个卦例来讲解的。

行走则是以中医古籍出版社的《增删卜易》为主。该版书的笫一个卦例如下:

巳月甲寅曰，某人占往营中贸易如何？得巽为风变风水涣。（旬空:子丑）。

巽为风为巽宫卦，五行木；风水涣为离宫卦，五行火。

              巽为风（本卦)     风水涣（变卦)    

             玄武   兄弟辛卯 世             兄弟辛卯

             白虎   子孙辛巳                 子孙辛巳  世

             螣蛇  妻财辛未                  妻财辛未 

             勾陈   官鬼辛酉 应×          子孙戊午

             朱雀  父母辛亥                  妻财戊辰  应

             青龙   妻财辛丑                 兄弟戊寅

上面卦纯粹手排。现代由于有网络软件排卦系统，不会出错，初学者或学易多年仍不擅长手排者不妨利用软件手工指定排卦。毕竟手排有点难度，容易出错，我就见过学习六爻十几二十年的老师手排出错，那就有点尴尬了。

不过想要在六爻上走得更远，手排就成了最基本的必要条件，甚至实战中都不需要排卦。很难想象，一个六爻学者利用春秋易或两汉象数易来析卦时，要盯着手排卦甚至软件卦来发呆。

上面排卦是一个完整的方式，有卦宫，有六亲六神，世应动变，纳干纳支，日干旬空。

变卦风水涣的六亲是依据本卦的卦宫巽的六亲来排列的。目前六爻体系均为此种排法。

但还有一种排法，就是变卦六亲不是以本卦六亲来定，而是由变卦所在的卦宫五行来定的，这属于六爻的另外一个层次的运算方法，其分析方法较为不同。此法将会在今年的六爻实战班中批露一二。

巽为风卦即卦宫，六亲齐全，无须寻伏，故本卦不列伏神，如占得其它六亲不全的卦，就应将所缺之六亲列出，不管所缺之六亲是否为用神，均须列出。

占贸易以财爻为用神，本卦有两个财爻，可以反映求财前后的情况。

如果占功名，则以官爻为用，本卦仅有一个官爻，如果事主本有功名在身，卦中就会出现过去未来的情况，就需要两个官爻，那另外一个官爻去哪里找呢？

对宫。所谓对宫，即正对之宫。巽为风正对震为雷，那么震卦的五爻 庚申即是巽为风卦五爻子孙辛巳的伏神，辛巳则为飞神。

看明白了吧？雷风相薄，巽震其实互为正对，六爻学者们又称正对为错卦，称反对为综卦，（所谓综卦即是本卦上下颠倒而成的卦)。

我从自身的便于理解出发而设定为:正对（错卦）为反卦，反对（综卦)为倒卦。（凡参加行走三月份六爻基础班的易友请记住这点）。

当然，大多数的情况下，是不用对宫寻伏的。

接下来看看，本卦变卦有什么显著的特征，比如六合六冲，是否游魂归魂。如巽为风卦为六冲卦。卦遇六冲不一定代表凶，遇六合不一定代表吉。它反映的更多的是一种人事的状态。

析卦时，首重世应，次看用神，这里的首与次是顺序问题，不是说用神不重要，是因为占事离不开人，以世爻代表；以及人所面临的环境，这里的环境既指地理环境也指人事环境，以应爻代表。

贸易即是求财活动，以财爻为用，卦中两个财爻:初爻辛丑土，四爻辛未土。

有两个用神怎么选呢？是选丑土还是选未土？

古书上讲舍其不旺，用其旺相，舍其旬空，用其不空，舍其月破，用其不破，舍其安静，用其发动。总之就是有旺取旺，有动取动。

现在很多网上分析的就是按照这个套路来。但是大家有没有想过一个问题:按照有旺取旺，有动取动的原则，是不是就出现了一边倒？凡是用神就是旺，就容易成功。那还有一些失败的该怎么讲？人为划分用神其实显得主观性更多些，这种划分出来的用神，我们通常称之为主观用神，缺乏客观性。

那怎么看待用神呢？我认为要结合求测的背景动机来分析。

因为《增删卜易》是李文辉（觉子）整理的，里面不光有野鹤老人的全部笔记，也有觉子自己的几十年断卦的实战经验。他们析卦都崇尚古人的那种简约风格，惜字如金，一个卦三言两语完事。也不交待测事的前提动机，反馈往往是后果验。没有具体细节供我们推敲，或许在他们看来，这些无关紧要，不写也罢。

现在我在这分析，只能依据自己对现实的理解来定位一下这个卦以哪个财爻为用神。

初爻财丑在内卦，月上旺相，日上旬空，是不是可以理解为这是家中之财，是做生意的本金？

四爻财未在外卦，他这个本身是往营中贸易，出外求财的，在月旺相，是不是可以理解为贸易所得之财？那用神不就出来了嘛。

这里旺相为什么不提日辰甲寅的作用呢？

我多年学习六爻的理解是，利用月建来衡量旺衰，而用日辰对卦爻的生克冲合。这是两个不同的方面，因为黄金策千金赋讲得很明白啊，月建为提纲，日辰为主宰。提纲就是给你划分一个旺衰状态的标准，主宰就是生杀予夺。明白了吧。这样就不用纠结于为什么巳月生丑未土为旺，而甲寅日克丑未土，又不旺了。

大家可能不知道的是，日辰对卦爻的冲合作用，并不决定卦爻旺衰；但月建对卦爻的冲合基本上是论旺的。

上面本卦中有月破日破暗动吗？可以看看，看除了三爻官酉这个明动之外，是否有暗动？寅日冲申为暗动，但本卦无申爻，故不考虑。月破呢？二爻父亥巳月冲为月破，日破之爻呢也没有。

古书上讲静爻逢日冲为暗动为冲旺，旬空之爻逢日冲为冲实冲起，伏藏之爻逢日冲为冲出，动爻逢日冲为冲破冲散，假如本卦是巳月乙卯日，那就是冲三爻官酉这个动爻了。

静爻逢冲则旺，动爻逢冲则散则破。什么鬼？

再说说四值的问题，古人占例很少写全年时的，只有月建日辰。

故本节暂不讲太岁与时辰，基础班中另有详细讲解。

月日对应现实，月建模拟大环境，日辰模拟小环境。

月日对卦爻的作用方式为:

一:直接以代理人的身份进入卦爻当中参与作用。

二:月曰以冲合卦爻的方式体现出月日的作用。

本卦中五爻子孙辛巳即是巳月建直接入驻，冲二爻父亥而作用；寅日合二爻父亥而作用。

析卦要抓住中心，那就是看世应了。

世为己，为事主，上爻兄弟辛卯持世，兄弟持世莫求财，学六爻的基本都知道这个断语，况且又是个六冲卦。很多人会想:完犊子了，兄弟劫财，卦又六冲，还求个毛线？

如果这样断，十个卦也就能断准四五个而已，相当于硬币正反面出现的概率。

我们要知道，兄弟是劫财，但要看他劫何处之财。首先卦中的财不是属于某一个人，而是属于公众的。谁有能力谁得，能力强的劫得多可以吃肉，能力弱的就劫不动了，只能喝汤，甚至汤都喝不到，反而倒贴，也是有可能的。

兄弟持世，按照大众思维，就希望兄弟爻衰，却没想持世之兄弟首先代表自己，其次才是代表求财的手段。

如果兄爻衰败，代表能力不足，代表手段不够强硬势单力薄。

哎，这样说，大家伙儿能理解吗？打字也累啊，先歇歇，喝口水来着。

这样看，你们觉得世爻兄弟辛卯是旺呢还是衰呢？巳月休，日辰扶助，该怎么理解，不用我说吧。

世爻兄弟辛卯生五爻子孙辛巳生四爻妻财辛未，你看从上往下一生，多顺，不就是得财之象吗？这个觉子先师没写，我就不强调了。

再看应爻，三爻官鬼辛酉，本来月克为衰，但他动了啊，动就有旺的象，变出来个午火回头克。

好了，很多六爻学习者看到这儿，巴掌一拍，应爻官鬼动克世爻，世爻凶，但化午回头克，那不就没事了？！

其实多年前我也是这样认为的，后来我再看后面的案例，再看今人的案例，才终于明白这里面的原因。

写到这，该放上野鹤老人的断语了:不可往，必有仇人为害。或曰:应爻酉金，克世为忌神，何谓仇人？余日:世为自己，应为他人。应爻生世，即为恩人；应克世，非仇而何？后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。

看原断后面反馈，是为人所陷害，但陷害的程度没说。

忌神动克世爻，忌神又自化回头克，这属于动化回头克，这种情况要分两个层面进行分析，此处略过。基础班中详细讲解。

官鬼辛酉化午回头克，除了午克酉，这个午火还干吗呢？他还要回头冲合本卦他爻，合四爻妻财辛未。

关于变爻的作用方式前面文章中有讲解。

限于时间暂时讲到这里。

这个卦其实很有学习意义。因为这个卦涉及到两个问题，一是求财的成败问题，二是防害的吉凶问题。两种问题的具体分析方法是有区别的，不明白这种区别，很容易断错。象这种很多人眼中的高级知识，在行走的六爻基础班中将会毫不保留的全面披露。

（注:本人的癸卯年三月份六爻基础微课班将定于三月七号正式开课。上课时间:每周二、四、六晚间七时至十时。全文字讲课，配手绘图片。首次开班，学费大优惠:600元。）

分享说明你也在看哦