在千年古刹少林寺，有一座混元三教九流图赞碑。上面雕刻了混元三教九流图，此图从整体上看是一位僧人的图像，也就是佛教的代表，即释迦牟尼；左侧头戴方巾者为儒教的代表，即孔子；右侧头后挽个发髻的则是道教的图像，即老子。这三个头像合在一起，加上合肩、合身，浑然一体，显示佛、儒、道三教共生之态，加上九瓣莲花象征的“九流”，构成“混元三教九流图”。三教共存一碑，一片圆融。
“混元三教九流图”上方有《“混元三教九流图”赞》：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，纲常是正。农流务本，墨流备世，名流责实，法流辅制；纵横应对，小说咨询，阴阳顺天，医流原人；杂流兼通，述而不作，博者难精，精者未博。日月三光，金玉五谷，心身皮肤，鼻口耳目。为善殊途，咸归于治。曲士偏执，党同排异。毋患多歧，各有所施。要在圆融，一以贯之。三教—体，九流一源，百家—理，万法一门。”
嵩山是儒释道共处的圣地之一，也是三教合一体现最为完美的地方，其宗教文化各具特色。在嵩山的三教圣地中，有代表儒家文化的中国古代四大书院之一的嵩阳书院；有中国佛教寺院的发祥地之一嵩山大法王寺、中国佛教的禅宗祖庭少林寺；也有距今2000多年历史的现存最早的道教庙宇之一中岳庙。在嵩山，儒释道和谐共处，共同发展。
这座位于少林寺的混元三教九流图赞碑充分肯定了佛道儒的相互依存关系，同时表明了九流中没有高低贵贱，只有分工的不同。
山东省工艺美术大师王玮以鲁青骨瓷釉上彩绘技法，再现了“混元三教九流图”。笔触精湛、画工不俗，生动诠释了《金刚经》所阐述的“是法平等，无有高下”的精神。
是法平等，无有高下
王玮 作 （鲁青骨瓷·少林文化卡戳艺术馆）
鲁青骨瓷为世界公认的名贵瓷种，其制作工艺异常繁复，需在1250度高温烧制，数次施釉，方得一品。成品釉色青碧、瓷质细腻；胎薄如纸、声韵如磬。
是法平等，无有高下
王玮 作 （鲁青骨瓷·少林文化卡戳艺术馆）
工艺美术大师王玮，苦心钻研制瓷技艺几十年，以深厚的绘画功底、娴熟的制瓷技法、虔诚的艺术匠心，赋予鲁青骨瓷作品独特的艺术魅力。
是法平等，无有高下
王玮 作 （鲁青骨瓷·少林文化卡戳艺术馆）
作品《是法平等，无有高下》精美的呈现，背后是大师数十天的精雕细琢。线条里见艺术，细节里见匠心，具有极高的艺术价值和收藏价值。
现该作品展于少林文化卡戳艺术馆。下载卡戳APP，游览于少林文化艺术馆、蓬莱阁文化艺术馆、神垕文化艺术馆等线上3D景区文化艺术馆。一键下单订购收藏心仪的艺术品，开启您的艺术之旅。
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编辑写作：郑英骄
部分图片来源于网络
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文章标题：佛教见性，道教保命，儒教明伦发布于2021-05-07 13:15:14
