韩星院长赴韩国参加中韩书院·儒教文化论坛

2019年7月，韩国9处书院入选世界文化遗产，分别为荣州绍修书院、安东陶山书院、安东屏山书院、庆州玉山书院、达成道东书院、咸阳蓝溪书院、井邑武城书院、长城笔岩书院、论山遁岩书院。在此背景下，为了推动中韩两国书院和儒教文化的交流，探讨通过书院教育实现社会教化，提升人文素养，韩国安东大学退溪学硏究所于2019年10月24日至26日在安东举办韩中书院·儒教文化论坛。论坛开幕式于24日上午在安东格兰酒店举行，韩国方面安东大学校长权纯泰致欢迎辞，安东大学退溪研究所所长尹天根、前梨花女子大学校长现韩国书院综合保存管理团女士李培镕女士、中国方面曲阜师范大学历史文化学院副院长王京传等分别致辞。

开幕式结束后韩国岭南大学历史系李树焕教授和韩星教授做主题演讲。韩星教授演讲的题目是《道统、学统与教统——中国儒家书院的基本精神与社会功能》。他指出，中国古代道统的传承绵绵不绝，很大程度上有赖于古代儒家书院。传道、弘道、讲道、明道、修道，这就是现代书院要传承的中国文化的基本精神。历代经学通过学统传承担当重建道统的任务，儒家道统与教统的关系是在儒学发展的历史过程中逐渐形成的，“道统”是“教统”价值之源和指导思想，“教统”是“道统”落实的基本途径。“教统”主要是通过书院讲学，进行社会教化来实现的。在今天书院传统与未来发展问题上，最重要的是怎么从道统的高度，从学统的深度，从教统的广度来传承古代儒家书院的基本精神，发挥书院的社会功能。

24下午、25日上午，中韩两国学者举行以“韩中书院的源流和教育”为主题的国际学术交流大会，两国学者分别就中韩源流与传承，书院院规与教育教学，以及如何活跃儒教文化交流的方案、挖掘儒教人文价值等进行了广泛热烈的讨论。25下午在安东大学易东书院中韩两国学者还欣赏了由中国尼山书院民乐团演奏的中国古典音乐。音乐家的精彩演奏爆发出阵阵掌声，显示了国乐的巨大魅力。

26日中方学者还参观了陶山书院、屏山书院、河回村等。

陶山书院是为了褒扬追思是朝鲜李朝性理学代表人物李滉（1501-1570，号退溪）的学问和德行，于1574年（宣祖七年）所建，位于庆尚北道安东市陶山面土溪里。其前身陶山书堂，是李滉亲自修建、居住、传授学问的地方，而陶山书院是他去世后扩建的祠堂和书院。书院的内部设置为前学后庙, 即作为教育设施的讲堂位于前方，作为祭祀场所的祠堂位于后方。书院建筑物的简洁、朴素，是朝鲜性理学和岭南儒学的学术中心，向人们展示着李退溪的品格风范和韩国儒生们钻研学问，敬畏先贤的态度。

屏山书院是朝鲜时代的私立教育机构，为朝鲜著名儒学家、领议政（宰相）柳成龙（1542-1607）所建，位于庆尚北道安东市丰川面屏山里。书院内收藏文献3000余册，因追慕柳成龙的德行学问，儒生每年农历3月中旬及9月中旬都这里举行祭祀活动。今天屏山书院作为文化观光地对游客免费开放。书院与自然和谐为一的建筑风格，其前方的洛东江、白沙滩、悬崖峭壁加上春季繁花、秋季红叶勾画出一幅绝妙风景。

河回村位于韩国安东市丰川面，是丰山柳氏家族600多年的集中居住村，因向南的洛东江呈‘S’形绕村后改向从东北流出，取“河回于此”之义得来“河回村”一名。村内有建筑458栋，约125户人居住在此（2009年）。村里既有朝鲜时期贵族住的瓦房，也有庶民、佣人住的草房，因此有“活的朝鲜建筑博物馆”之称。河回村是韩国第122号重要民俗资料，村中有韩国第121号国宝河回假面、第132号国宝《惩毙录》及多个重要有形、无形文化遗产。2010年7月31日，安东河回村与庆州良洞村以“韩国历史村落”的名义被评为世界文化遗产。

26晚举行了闭幕式和晚宴，安东大学校长全纯泰莅临发表祝词。韩星院长代表中国学者致词，他说儒家书院发源于中国，传到朝鲜半岛、日本、越南以及东南亚国家，为塑造儒教文化圈发挥了巨大的历史作用，所以，正如儒学是中国的，也是世界的，儒家书院是中国的，也是世界的。对于韩国9家书院申遗成功，中国学人在表示祝贺的同时也深感遗憾，如果中、韩、日等国家联合申遗会更好。当然，作为中国也应该反思，我们对自己的文化遗产有几多敬意和重视？在保护的同时如何让书院更好地传承传统文化的基本精神，在当今继续发挥社会教化功能？最后，他代表中国学者对韩国政府资助，安东大学退溪研究所举办这次中韩书院·儒教文化论坛表示由衷的感谢！

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