他的花鸟，是儒家思想与亡国之痛的寄托--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

钱选善画，花鸟、山水、人物等，皆开一代新风，其中，以花鸟画成就最为突出。他的花鸟画，在院画基础上吸取扬无咎一派水墨花卉技法，创造了新的体格。

钱选《八花图》：桃花

钱选在青年时期，打下了很深的儒家思想基础。在读书及著书立说方面下过苦功。著有《论语说》《春秋余论》《易说考》《衡泌间笔》等书稿，宋亡时，一时悲愤绝望而皆付之一炬。然而儒家涵养使之在南宋亡后，即平息内心之乱复归平静，采取既不与元朝统治者合作，也不想反抗其统治的超然态度。

钱选《八花图》：梨花

钱选《八花图》：海棠花

他和赵孟頫一样向往陶渊明式的自由生活，但由于实现了隐居而罢黜经邦治世而显洒脱。其绘画追寻传统宗法，所画虽偏于赵孟所说的“近体”，却深藏缅怀先宋的隐隐遗民之心。南宋灭亡时他已经40岁，在以后22年的元代生涯中，他以在南宋奠基了的审美格调上加以变化创造了花鸟画风格。

钱选《八花图》：栀子花

钱选花鸟画初期面貌是南宋末年的设色风格，典型的宋代院体画风。然而可贵的是，他能以文儒之士的高雅学识变为清雅面貌。

钱选《八花图》：赵孟頫题跋

赵孟頫跋钱选《八花图》云“右吴兴钱选舜举所画八花真迹，虽风格似近体，而傅色姿媚，殊不可得”，“近体”是赵孟頫一直要超越的东西，说钱选“风格似近体”，是指钱选花鸟画有南宋风格的东西。然而“傅色姿媚，殊不可得”，却是钱选设色有别于宋人的地方。

钱选《八花图》：杏花

钱选《八花图》：柑橘花

通观《八花图》卷，淡雅的色调犹如空濛山色里隐现的景色，清清而轻轻，乃钱选不肯往浓艳之“俗”跨去之止步。这种雅淡风格对当时的影响，赵孟跋说“邻里后生多仿效之，有东家捧心之弊，则此卷诚可珍也”。确实形姿生动逼真的清雅之质，脱出南宋末流俗的院体。《八花图》卷作于1289 年前，这时的雅淡是减弱南宋设色。

钱选《八花图》：水仙

钱选《八花图》：月季

这之后，雅淡的风格继续发展。例如至元三十一年(1294年)创作的纸本设色的《花鸟图》卷，布局方面全图更清逸疏宕，其中设色最多的中间一枝牡丹花的画法最值得关注。

←向左滑动，欣赏更多作品细节

元钱选花鸟图卷
纸本设色 38×316.7厘米
天津博物馆藏

“洗”之减法的残意，与宋亡给钱选带来的伤感不无联系。多洗之处，把纸上所勾染的形象洗成若有若无的痕迹，其中洗不掉处，落下自然晕染的斑迹，得虚中有物，虚处不空的实感。

钱选花鸟图卷局部

《花鸟图》卷折枝牡丹“洗”技，其意也正在于表现春“残”。如旁边的自题诗中所云“头白相看春又残”的“残”便是，再读下句的“折花聊助一时欢，东君命驾归何速，犹有余情在牡丹”，一种残春、残年的意味犹存。据该卷落款中有“至元甲午”字样应为1294年来看，为元朝建立了15年，也是钱选时近暮年，诗中所感时光之“残”，隐隐有那种对南宋故国“犹有余情在牡丹”的遗民感情。钱选的“残”之意，一定程度上能帮助证明我们依作画经验推测的牡丹花“洗”之技。

钱选花鸟图卷局部

钱选花鸟画有完整的自我系统，其“瓜茄任我笔纵横”(自题《秋茄图》)的艺术创造力，以及“不管六朝兴废事，一樽且向画图开”(钱选自题画句) 的艺术专注力，就是其完整自我系统的证明。

元钱选瓜茄图页
纸本水墨设色 32.8×215.0 cm

美国弗利尔美术馆藏

该自我系统能睥睨一切法，有很深的修养为基础，这一点，黄公望有所揭示：“霅溪翁吴兴硕学，其于经史贯串于胸中，时人莫之知也。独与敖君善(敖为赵孟师，作者注)讲明酬酢咸诣理奥。而赵文敏公尝师之不特师其画。至于古今事物之外，又深于音律之学。其人品之高如此。而世间往往以画史称之，是特其游戏而遂掩其所学。”

所以钱选能到达“静里春光常自在”(柯九思题钱选《梨花图》)的境地。在元代人看来，钱选画的高格就是这样建筑在他的人品基础之上。