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药膳理论八纲辨证 药膳理论八纲辨证2

 

 

八纲,即指阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。通过对四诊所取得的材料,进行综合分析,进而用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实这八类证候归纳说明病变的部位、性质以及病变过程中正邪双方力量对比等情况的辨证方法,就是八纲辨证

 

(三)虚证、实证的临床表现、相互关系及辨证鉴别要点

虚实辨证,是分析辨别邪正盛衰的两个纲领。

 

 

1.虚证的临床表现及辨证要点 

虚证,虽有阴、阳、气、血虚损的区分,但凡属虚证,皆为人体正气不足所表现的证候。虚证的形成,有先天不足和后天失养两个方面,但以后天失于调养为主。如饮食失调,后天之本不固,七情劳倦,内伤脏腑气血房事过度,耗散肾脏元真,或久病以及失治、误治损伤正气等,均可致成虚证。   

由于虚证有阴虚阳虚、气虚、血虚等多种证候的不同,所以临床表现亦极不一致,很难概括全面。常见的有:面色苍白或萎黄,精萎靡,身疲乏力,心悸气短,形寒肢冷或五心烦热,自汗盗汗,大便滑脱,小便失禁,舌上少苔无苔,脉虚无力等。以症状表现为不足、虚弱为辨证要点。

 

 

2.实证的临床表现及辨证要点 

 

实证是由邪气过盛所反映出来的一类证候。形成实证有两方面的原因,一是外邪侵入人体,一是由于内脏功能失调,代谢障碍,以致痰饮、水湿、痰血等病理产物停留在体内所致。一般说来,实证虽属邪气过盛所致,但正气犹能抵抗,未至亏损的程度,故实证往往表示邪正斗争处于激烈的阶段。   

由于实邪的性质及所在部位的不同,实证的临床表现亦极不一致。主要有:发热,腹胀痛拒按,胸闷烦躁甚至神昏澹语,呼吸喘粗,痰涎奎盛,大便秘结,小便不利,脉实有力,舌苔厚腻等。以症状表现有余、亢盛为辨证要点。   

 

 

3.虚证和实证的鉴别 

 

虚指正气不足,虚证便是由正气不足所表现的证候。实指邪气过盛,实证便是由邪气过盛所表现的证候。一般来说,外感初期,证多属实;内伤久病,证多属虚。临床症状表现有余、亢盛的,属实;表现为不足、虚弱的,属虚。其中声音气息强者为实,弱者为虚。痛处喜按为虚,拒按为实。舌质苍老为实,胖嫩为虚。脉实有力为实,脉弱无力为虚。 

 

 

 

4.虚证和实证的关系 

 

虚实两类证候,它们不是孤立、不变的,而是互相联系、可变的。虚证和实证在一定的条件下可以相互转化,也可以同时并存。实证状态下,由于失治或误治,如大汗、大吐、大下之后,耗伤阴液,损伤正气就有可能转为虚证;如身体虚弱,脏腑功能失调,代谢障碍,以致痰、血、水、湿等病理产物滞留为病,可形成虚实夹杂证。一般来说,虚证转为实证相对较少。  

 

 

 

5.虚实和表里寒热的关系 

 

表证和里证各有寒热虚实之证,即表寒证、表热证、表虚证、表实证,里寒证、里热证、里虚证、里实证。在里证中还有虚寒、虚热、实寒和实热证的证候。虚寒证即阳虚证,虚热证即阴虚证,实寒即里寒证,实热证即里热证。 

 

 

(四)阴证、阳证的形成、临床表现和辨证鉴别要点

阴阳是八纲辨证的总纲,用以统括其余的六个方面。

 

 

1.阴证和阳证的概念  

中医学用阴阳对立统一的关系,概括说明人体一切生理、病理现象。因此,阴阳可以归纳表、里、寒、热、虚、实的六种证候,是辨证的总纲。表、热、实证属阳证,如气病属阳,腑病属阳,而阳热证则指实热证。里、寒、虚证属阴证,如血病属阴,脏病属阴,需要指出的是,临床上所说的阴证多数指虚寒证。 

 

 

2.阴证的临床表现及辨证要点 

 

阴证的形成,多由于年老体衰,或内伤久病,或外邪内传五脏,以致阳虚阴盛,功能衰减,脏腑功能降低,常见于里证的虚寒证。其在临床常表现为无热恶寒、四肢逆冷、息短气乏、身体沉重、精神不振、但欲卧寐、呕吐、下利清谷、小便色白、爪甲色青、面白舌淡、脉沉微等症状。阴证以见寒象为辨证要点。   

 

 

3.阳证的临床表现和辨证要点 

 

阳证的形成,多由于邪气盛而正气未衰,正邪斗争处于亢奋阶段,常见于里证的实热证。其在临床常表现为身热、恶热不恶寒、心烦口渴、躁动不安、气高而粗、口鼻气热、目睛了了不寐、或目睛视物模糊或目赤多够、面唇色红、指甲色红、小便红赤、大便或秘或干、舌质红绛、脉滑数有力等症状。阳证以见热象为辨证要点。   

 

 

 

4.阳证和阴证的鉴别 

 

一般来说,阳证必见热象,多见身热、恶热、烦渴、脉数;阴证必见寒象,多见身寒肢冷、无热恶寒、精神萎靡、脉沉微无力。   

阴阳本身的病变,即阴阳的相对平衡遭到破坏所引起的病变,还有阴虚、阳虚,亡阴、亡阳等证候。   

阴虚与阳虚,是机体阴阳亏损而导致的阴不制阳、阳不制阴的证侯。故阴虚证的临床表现,除见形体消瘦、口燥咽干、眩晕失眠、舌红脉细数等阴液不足的证候外,还常伴见五心烦热、潮热盗汗、舌红绛、脉数等阴不制阳、虚热内生的证候。阳虚证,则除见神疲乏力,少气懒言,蜷卧嗜睡,脉微无力等气虚功能衰减的证候外,还常兼见畏寒肢冷、口淡不渴、尿清便塘或尿少肿胀、面白舌淡等阳不制阴,水寒内盛的证候。   

亡阴与亡阳,是属于疾病过程中的危重证候,大都在高热大汗、剧烈吐泻、失血过多等阴液或阳气迅速亡失的情况下出现。它们的临床表现,除了原发疾病的各种危重症状外,均有不同程度的汗出。   

但亡阴之汗,汗出热而豁,兼见肌肤热、手足温、口渴喜冷饮、脉细数疾按之无力等阴液欲竭的症状,   

亡阳则大汗淋漓,汗清稀而凉,兼见肌肤凉、手足冷、口不渴喜热饮、踌卧神疲、脉微欲绝等阳气欲脱的症状。   

由于阴阳是互根的,阴竭则阳气无所依附而散越,阳亡则阴无以化生而告竭,所以亡阴与亡阳,难于截然割裂,只是有先后主次的不同而已。   

 

 

此外,还有一些病证,根据它们的不同特点,也可分别归属于阴阳两类证候之中,这些都是就这些病变的特性和相对病变的关系而言,并不是说这些病变都是由阴阳本身的变化所引起的,所以它们不属于阴阳本身病变的范围。

 

 

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文章标题:药膳理论——八纲辨证(二)发布于2021-05-10 10:47:58