读《资治通鉴》1356——汉赵后赵五胡乱华

原文：

中宗元皇帝中太兴二年（公元319年）

汉主曜立宗庙、社稷、南北郊于长安，诏曰：“吾之先，兴于北方。光文立汉宗庙以从民望。今宜改国号，以单于为祖。亟议以闻！”群臣奏：“光文始封卢奴伯，陛下又王中山；中山，赵分也，请改国号为赵。”从之。以冒顿配天，光文配上帝。

冬，石勒左、右长史张敬、张宾、左、右司马张屈六、程遐等，劝勒称尊号，勒不许。十一月，将佐等复请勒称大将军、大单于、领冀州牧、赵王，依汉昭烈在蜀、魏武在鄴故事，以河内等二十四郡为赵国，太守皆为内史，准《禹贡》，复冀州之境，以大单于镇抚百蛮，罢并、朔、司三州，通置部司以监之；勒许之。戊寅，即赵王位，大赦，依春秋时列国称元年。

    柏杨白话版：319年（晋·大兴二年）

　　汉赵帝国皇帝刘曜，在首都长安兴建皇家祭庙、土神农神祭坛（社稷）以及南北郊天地神坛，下诏说：“我的祖先，原来在北方崛起。光文皇帝（一任帝刘渊）兴建汉王朝的皇家祭庙（参考304年10月），为的是顺应人民的盼望。而今是更改国号的时候了，以我们的单于作为祖先。有关单位应商议研究，奏报我知。”文武官员奏称：“光文皇帝（一任帝刘渊）最初封卢奴伯爵（“八王之乱”第六王成都王司马颖“承制”封刘渊，时间当在三〇四年）；陛下封中山王；中山是故赵王国疆土（卢奴是中山国首府所在县，今河北省定州市），请改称赵帝国。”刘曜批准（为了显示政权的一贯性，我们一直使用汉赵帝国）。以挛鞮冒顿（匈奴汗国二任可汗）配享上天，刘渊配享上帝。

 冬季，汉赵帝国赵公石勒的左秘书长（左长史）张敬、右秘书长（右长史）张宝、左军政官（左司马）张屈六、右军政官（右司马）程遐等，向石勒“劝进”（劝他更进一步当皇帝）；石勒拒绝。

　　十一月，将领以及幕僚，再请石勒先称最高统帅（大将军）、大单于兼冀州全权州长（牧）、赵王。依照刘备（蜀汉帝国一任帝）在巴蜀（重庆市、四川省）、曹操（曹魏帝国一任帝曹丕的老爹）在邺城（河北省临漳县西南邺镇）前例，以他所实际控制的疆域河内郡（河南省沁阳市）等二十四个郡，作为赵国。“太守”（郡长）都称“内史”，以《禹贡》的记载为标准，恢复古冀州的面积（黄河以北，今河北省、山西省及河南省北部）；用“大单于”的身份镇抚所有蛮夷。撤销并州、朔州、司州，另行设立官署管理（三州都合并入冀州）。石勒批准。

　　十一月戊寅日（十一月戊戌朔，没有戊寅），石勒（本年四十六岁）登基（一任明帝），大赦。依照周王国春秋时代各封国的前例，使用本国年号，称赵王元年。（五胡乱华十九国第三国出现。此时只能称赵王国，到了330年，石勒自称天王、皇帝，只能称赵帝国，但因时间上在刘曜称赵帝国之后，我们便称它后赵帝国。本年，中国版图上，四国并立。四国：晋帝国、成汉帝国、汉赵帝国、后赵帝国。）

读书笔记：“五华乱华”是中国历史上的一场噩梦。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个较大的胡人部落，实际上除“五胡”以外，还有一些规模较小的民族。汉朝以来，胡人不断由北向南迁徙，进入华北地区，人数不断增多。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域。在西晋“八王之乱”后，因晋室内部争斗激烈，国力空虚，民生凋敝，军事力量迅速衰退，“华夏大伤”。而作为西晋奴隶的胡人趁机起兵，侵扰西晋。在百余年间，先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，史称“五胡乱华”。

因为鲜卑魏末年史官崔鸿所著《十六国春秋》一书，将较具代表性的十六个政权独立记录，因此往往将这一时期称为“五胡十六国”、“东晋十六国”，实际政权的数目大概在60个以上，建立者也不限于胡人。柏杨先生则认为主要的国家有十九个。

304年冬天，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”，史称成汉；匈奴贵族刘渊起兵于离石，史称汉赵，氐族和匈奴族揭开了“五胡乱华”的序幕。石勒建立的“后赵”是五胡乱华中的第三个国家。

西晋灭亡后，司马睿建立的东晋偏安江南，由于胡人在北方的统治十分残暴，很多北方人从黄河流域避乱迁到长江流域，史称“衣冠南渡”，政治经济中心初步向南方转移，淮南流域成了南北交战的主战场，从此逐步进入了南北朝时期。这一时期一共有六次南迁高潮，累计迁入人口过百万，东晋因而设置了许多侨郡侨县以安置南迁人民。

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