奥修：唯有当你有权力时，真正的本性才为人所知29

《庄子心解》第二章 道中之人5

单独一个人走，但是不要引以为傲，那么你就可以在世界上行动而不必成为它的一部分；那么你就可以是一个先生，但是不成为一个先生；那么你就可以占有而不要被你的占有物所占有；那么世界就是在外在，而不是在内在；那么你就是在那里，但是不被它腐化。

这才是真正的单独一一在世界上行动，但是不被它碰触。但是如果你引以为傲，你就错过了。如果你认为“我已经变成某号人物”，那么那只船就不是空的，你就再度沦为自我的牺牲品。

道中之人保持不为人所知

完美的美德不去制造任何东西

没有自己就是真实的自己

最伟大的人是一个“无人”

唯有当你有权力的时候，你真正的本性才会为人所知。当你能够伤害，那么你是否会伤害就可以被看出来了。

漠不关心是最伤害你的，因为自我无法存在于漠不关心之中。赞成我或反对我，自我都能够存在，但是不要对我漠不关心，因为这样的话，我怎么能够存在？自我怎么能够存在？道中之人保持不为人所知，那意味着他不找人来知道他。如果他们想知道他，他们必须来找他。

完美的美德不去制造任何东西

这是道家生活最基本的原则之一。

完美的美德不去制造任何东西，因为当你的美德是那么地完美，你并不需要任何东西；当你的美德是那么地完美，你没有欲望，也没有动机，你是完美的，完美怎么能够行动？只有不完美才会行动，只有不完美才会想要去制造什么。

没有自己就是真实的自己

当你觉得你不存在，那么你就是首度存在，因为自己只不过是自我的同义词，那就是为什么佛陀、老子和庄子，他们都说没有自己。

佛陀说：没有一个人可以来宣称，在你里面没有自己。佛陀说：你就好像是一颗洋葱，你剥开它的皮，你继续一层一层地剥，到了最后什么都没有。你的头脑就好像是一个洋葱，继续剥。这就是静心！继续剥、继续剥，有一个片刻会来到，到时候什么都没有留下来。那个空无就是你真实的自己，没有自己就是真实的自己。唯有当那只船是空的，你才首度在船上。

最伟大的人是一个“无人”

所有的脚印都携带着你的过去，你的手相也携带着你的过去，那就是为什么占星学家和手相学家对于过去的事都算得很准，但是对未来算得却不准，对一个佛则丝毫不准，因为对一个抛弃了他的过去而进入未知的人而言，你无法预测他的未来。

当庄子说：最伟大的是“无人”，这意味着什么？这意味着：它是不可衡量的。你无法衡量，你无法给他贴上标签，你无法将他归类，你不能够说：“他是谁。”他就是无法被衡量。他就是超越、超越、再超越。

《庄子心解》是印度已故智者奥修从空性的角度解读庄子的一本书。

克里希那穆提传奥修教读书笔记读书小报好句摘抄好词好句摘抄教育心理学