诗藏情

《诗经》里对我来说最富有吸引力的就是诗歌里面的美好爱情，有默默等待的痴情，有按耐不住的欢喜，有偷偷寄心的暗恋，当然也不乏有激情过后的二心……但无论是哪种情，都似乎容易牵动着我们，令人向往。

在这篇民国婚书里，我看到了两厢男女的爱慕与倾心，尤其是男子对女子的那种喜爱与憧憬之情，“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”与《诗经》中的《桃夭》相呼应，对于美人的那种钦慕之情一览无余。这就是诗歌的魅力之所在，时隔数年，仍能将其至情之情延绵至今。

  在《诗经》我们也可见关于爱情这一美好的事物的透露，如今我们耳熟能详的一些佳句便是出自《诗经》，如：

   “执子之手，与子偕老。”

   “山无棱，天地合，乃敢与君绝!”

   “我欲与君相知，长命无绝衰。”

  各种关于爱情至老的坚贞誓言从古流传至今。还有对于心仪之人的那种期盼与赞美：“巧笑倩兮，美目盼兮”，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，“月出皎兮，佼人僚兮”，对于心上人的美毫不吝惜地展现出来，更是直接大胆地展示自己对所爱之人的爱之深。

  “出其东门，有女如云，虽则如云，匪我思存”，情人眼里出西施，纵然美女如云，却只有你入了我的眼，心心念念的人唯有你一个。

  《诗经》里关于爱情的诗很多很多，情感的真挚总能触动人心。在诗里藏着着情思总能被后者一一品味出来

在这个疫情突袭的2020年，其实也被诗感动过。比如“岂曰无衣，与子同袍”以及“山川异域，风月同天”这两句，带着诗情的援助一度感染着我们这些中华儿女的心。

    面对这严峻的疫情，在医疗用品严重紧缺之时，带着这些诗句的货运箱却从远处也应该算近邻的日本送来，没想到的是这些援助物品还携带着我们国家的文化，更是让我们感动与自豪。

       感动的是世界人民的互帮互助，感动与自豪的是我们国家的文化能够在他国受到如此的重视。

   说来惭愧，要不是因为这次的疫情，“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”这首诗我不知道会到何时接触到。

  虽然这首《绣袈裟衣缘》并不是《诗经》里的，但是遇到了便值得一提。我国疫情已渐渐控制之际，国外的疫情却在严重，我们也是尽心去帮助。 

  当我们将新冠试剂送至日本的时候，民众也是反应说应该同样附上我们中华的诗词，“投我以桃，报之以琼瑶”这句在《诗经》中所存在的诗句便出现了。当然用这句并不是单纯地说“回报”之意，更是源于后面两句“匪报也，永以以相好也”，和平相处是人之大愿。

作为中国新的生命力，学习并掌握这些中华的传统文化是很必要的。《诗经》里面所包含的知识点与文化只是一部分，我们既要一手抓过去，也要一手抓未来与现在，文化的学习是不间断的，《诗经》课只是一个入门，其中深的东西需要自己的不断挖掘。