引而不发《孟子.尽心上》，善于引导、启发。

引而不发

? 《孟子.尽心上》

公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孽孳也？”

孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

【今译】

有一天公孙丑向老师孟子提出一个问题，说：“先生，您给我们讲的道的确是极好的，很深、很美好，就像登天那样，太难了，似乎高不可及；为什么不让它浅显到似乎触手可及，大家都可以学到手，我们都容易接近它，从而让大家每天都去孜孜以求呢？”

孟子神秘地说：“一个高明的工匠，使用的规矩别人是很难掌握的。但他绝不会因为拙劣的小工掌握不了而改变或放弃自己的规矩。

古代的神射手后羿，他的弓别人是很难拉得开的，但他不会因为拙劣的射手不中意而改变自己射术的标准。

圣贤的君子教导别人也如同射手一样，张满了弓，却不放箭（引而不发），做出要射的样子，摆着跃跃欲射的姿势，让你从中受到启发，心领神会其中的技法。

传授道的人也是这样，他在正确的道路上站定，有能力的人便追从追随他…”

公孙丑说：“原来是让我们慢慢领会啊！”

【赏析】

引而不发，跃如也。

引：开弓。

发：发射。

跃如：跃跃欲动的姿势。

“引而不发”意思是善于教人射箭的人，拉满了弓，不射出去，却摆着跃跃欲动的姿态，叫学射的人自己体会。draw the bow without shooting —— just indicate the motions，

后借用以比喻作好准备，待机行事。

也比喻做好思想上的启发引导工作，等待群众起来见于行动。

比喻善于启发、引导。

be adept at indicating and inducing，

“引而不发，跃如也。”意思是拉开弓，做出跃跃欲射的样子，却不射出去。draw the bow but not discharge the arrow，

后用“引而不发”比喻作好准备，待机行事；

也比喻善于引导或控制。be good at guiding sb. while allowing him to make his own decisions，