小编导读:赛斯多次谈到,我们的信念决定自己经验到的现实,然而在我们成长的环境中确实被教以了很多彼此矛盾的信念,在这篇传讯中,赛斯通过实例的列举向我们说明了自我矛盾的信念是如何影响身体健康的。


每一个人都是如此独特,以致我显然无法讨论形成人类经验的所有不计其数的复杂信念——然而,在此我希望以某种方式,列出足够多的“明确的普遍规律”,以便各位读者能在自己的生活中发现诸多适用之点。


事实上,你可能发现不只有一个你,却是好几个你,可以这样说,每一个你都追求着某些目的,而你可能进一步发现,有些目的相互抵消了,而有些则彼此对立。当然,这种相反的目的能导致精肉体情绪上的困难。


许多人相信,让自己出名、表达自己的想法或能力是危险的。而另一方面,这种人可能非常积极地要在某种艺术上、某种职业或其它活动领域有所建树。在这种情况下,有两个相反的目地在运作——表达自己的欲望,以及害怕表达的恐惧。


如果两种信念都同样举足轻重、不可或缺,那么情况就会变得相当严重。一方面,这种人可能试图在社会、商业、艺术或科学上“获得成功”,却发现自己每前进一步就后退两步。换言之,他们将遭遇自己造成的阻碍。如果这样一个人开始成功,那又会使他强烈地想起自己对于不成功的同等重要的需求——因为此人相信自我表现是必要而可取的,但同时又是极危险,因而要避免的。


结果,难局以多种方式呈现。此人可能在财务上成功,不料做了一个严重或错误的商业判断,因而失去了经济利益。另一个人可能借由身体本身来表达同样的难局,所以“获得成功”就等同于身体的活动能力——因此,身体的活动能力虽然如此被渴望,却仍显得是非常危险的。


当然,对大多数人来说,这种推理听起来相当古怪,但我们所讨论的人——比如风湿性关节炎患者或其他一些活动能力受损的病人——可以问自己这个问题:“如果摆脱了这种状况,我会做什么?”


就像先前提到的酗者的妻子,这样一个人可能突然产生一种恐慌感,而不是解脱感,因而头一回体验到藏在问题下面的、对“动”的恐惧。


然而,为何会怕动呢?因为那么多人从小受到的教导就是:力量能量是错的、破坏性的,或是罪恶的,因而是要被惩罚的。


活泼、顽皮的小孩往往被告诉说:不要做爱卖弄的人,不要表现正常的旺盛精力。宗教强调戒律、节制及苦修的重要性。所有这些态度,连同其它要为种种心灵、身体、精神及情绪问题负责的信念,都可能对人极为不利。


很不幸的,也有一些特定的教诲是以性别为导向的,因而往往使一种性别的人深受影响。男孩仍被教以要“酷”、冷静、好斗、肯定自己——相反于情感上的温暖、合作、合群而不虚张声势。男孩被教以:在任何情况下,依赖都是没有男子气概的。一般而言,在青少年期,当他们被母亲亲吻时会变得尴尬——然而,既独立又依赖,既合作又竞争,是相当自然的。


这种年轻人怀着想要独立的渴望长大,然而同时也体验到合作与依赖别人的自然驱策力。结果,许多人因为他们所认为的依赖或无男子气概的行为而惩罚自己。他们常常害怕表达爱,或害怕优雅地接受情感的滋养。


结果,这种人有些变得深受胃溃疡的折磨,于是他们的胃在接受物质的滋养时,变得疼痛而溃疡了。


——节选自《健康之》第九章

校译:Laujenny 美编:代苏


《赛斯说●第七十三期》

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文章标题:自相矛盾的你——赛斯谈疾病的形成(上)发布于2022-05-10 11:00:31