一休宗纯(1394-1481),是日本室町时代临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的法号,“宗纯”是讳,通常被称作一休。乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等。他于1481年12月12日病故,享年88岁。

一休禅师曾经住持过的寺院——大德

一休父亲是日本南北朝时期的后小松天皇母亲是日野中纳言的女儿伊予局,一说是藤原显纯的女儿藤侍从。当时的日本在幕府将军足利义满的统治下,结束了长达六十多年的南北对峙的局面,政权中心从镰仓转移到京都,史称室町时代

后小松天皇

由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人,足利义满逼迫后小松天皇将其逐出宫廷。足利义满令一休从小就在京都安国寺出家,以免有后代。一休从未受过皇子的待遇,也从未以皇子自居。其父亲在位期间曾数次召其入宫。

一休禅师是距今五百六十年前的人,当时的教界表面极其兴盛,内部却非常堕落,许多僧侣忘记其正的修行而结交权门,追求名利。一休最讨厌这些行动,于其青年期,自己选定严格而从学,鸡行能行而精进于禅行。于其开悟以后的后半生,加上圆熟的理性,以民众为友,避开权门与荣誉,专为一个爱、洒脱、理智的名僧,受到万民的仰慕。现在为“顿智的一休”盛传于儿童之间。可是那并不是单为顿智而成,是为他人格所发出的魅力而造成的。一休禅师超越了世出世间的物欲与法执,以彻底的佛教大乘修行方式而过着高荣的人生,终其一生以无我的大智大爱济世度人。他那才华横溢、冷嘲热讽的形象,至今仍留在日本人的记忆中。卡通片《一休》中机智过人的“一休哥”就是其童年时代改编而成。

对于日本禅门临济宗来说,一休既是锐意革新的圣徒,传言他个人虽然曾出家持戒,但后来却认为禅宗的禁欲教条虚伪,自己喝吃肉,甚至出入风月场所,作了不少描述他寻欢作乐,及后来对盲女“森”的爱情诗。但其实那些描写爱情,肉等诗文都是一休死后甚久才出现,大都是冒一休之名,因为一休办事离经叛;如一休曾经遇到以为债台高筑的人请一休帮忙,一休却要那人幼女嫁给他才要协助,那人为了解决只好答应;于是一休四处送喜帖给高官富商;在办结婚典礼收到了许多贺钱,一休就把收来的贺礼喜钱全部赠与那人,就回到寺里去。就是这样一休才所以成为日本诗词作家主要对象他的弟子中有不少有才华的人,在和歌、连歌、道、和画等方面做出的重大贡献。

 

《春夜宿花诗》(传为一休十五岁时作)

吟行客袖几时情,开落百花天地清。

枕上风寤耶寤,一场春梦不分明。

 

 

 

 


 

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文章标题:历史上的一休和尚发布于2021-07-15 06:24:22