是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。

——《弥陀经》



“若有信者”,这属于信门所摄。《阿弥陀经》的前第一段、第二段介绍极乐世界的依正庄严,都是要让大家来产生信的。

  因为我们都在小小的地球生活惯了,一般凡夫是不知山外有山、天外有天的。这个世界苦不堪言,界外却有一个净土跟我们这么密切关联,那个净土有种种的庄严,这些描述就是让我们产生信心的。

  那个世界无有众苦,但受诸乐。我们在这世间苦不堪言,还有那么一个极为辉煌、极为庄严、极为快乐的地方,跟我们又密切关联,所以就“应当发愿生彼国土”。

  “应当发愿”,属于愿门,就是厌离娑婆秽土,欣求极乐净土。

  把这个信门和愿门落实下来,就是行门。行门就是用我们修行功夫来具足往生的条件,就是若一日、若二日……乃至若七日,执持名号,一心不乱,求生净土。

  这信、愿、行属于是净土三要,又称为净土三资粮。这三者的关系,用蕅益大师的话来说就是:“非信不足启愿,非愿不足导行,非持名妙行不足满所愿而证所信。”如鼎三足,缺一不可。







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文章标题:信愿行发布于2021-11-29 23:21:29

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