救度众生,至尊圣度母,度母,二十一度母


 

 

 

一切众生之慈母——度母
度母是藏传教中最为重要的本尊之一,汉译经典古译为:多罗菩萨,为四佛母之一。具有不可思议的悲心救度一切有情,故而众生皆将其视为母亲一般顶戴供养,凡有所求、遭遇疾难都会向度母祈求救度,无不应验。
为了利益一切有情,将他们从痛苦中解救出来,故而以共通、不共、了义、不了义等种种因缘示现。于不共了义而言,度母是一切如来事业的总集,故而显现为事业之身色——绿色。所谓十方一切如来之事业,即是将一切有情从生死痛苦中救度而出,无论是暂时的消除痛苦、赐予安乐,抑或是究竟的断除烦恼成就佛果,均需完成,故而以度母身相救度众生,将他们从无尽烦恼、苦痛中救拔而出,完成事业。
于共通了义而言,是一切诸佛悲心之总集观自在菩萨在观察众生遭受无尽苦痛之时,由悲心策发而落下两滴泪水,一滴显现为绿度母,一滴显现为白度母,二度母向观自在发愿:“度脱一切有情的事业,由我等荷担。”正如《度母赞经》中所说:“三界怙尊莲花泪,花蕊绽放现端严。”此是表明诸佛由悲心策发事业的表意。
对于无法接受此等了义因缘的众生,度母则示现为慧月公主,向鼓音如来及眷属献经久、广大之供养,发愿以女身成佛,而得到如来授记,最终成就女身之佛果,即是度母。
印度藏地之诸位大德共许:一切本尊之中满愿最为灵验迅速的就是至尊圣救度母。度母是由一切诸佛悲心的总集——圣观自在哀悯众生受苦的眼泪中所出生的殊胜本尊。由于大悲自在驱使,度母遂满众生所求异常灵验,能够迅速、圆满的成办事业,且具有不可思议的成佛方便,故而被阿底峡尊者、迦湿弥罗班智达释迦室利等诸多成就者作为最主要的本尊而修持。藏地各个寺院也无不以度母作为祈求事业顺利、财福增长的最胜本尊。

二十一度母
因众生的希求各种各样,度母也为了满足众生的一切意愿而化现了种种不同的身形,即著名的二十一度母,涵盖了众生所有祈求的内容,所谓:奋迅度母、白度母、金色度母、顶髻尊胜度母、吽音叱度母、胜三界度母、镇彼敌度母、镇魔度母、供奉三宝度母、摄魔度母、解贫度母、烈焰度母、忿怒度母、救饥度母、大寂静度母、消疫度母、赐成就度母、除毒度母、除厄度母、明心吽字度母、震撼三界度母,或能赐予财富;或能治愈疾病;或能赐予子女;或能增长智慧;或能消灭魔碍;或能增延寿命;或能提升权势;或能满足所愿;或能赐予良缘;或能消除仇怨;或能和睦眷属;或能守护平安;或能救护疾难;或能接引往生;或能净除罪障;或能消除灾横;或能除灭毒;或能息除诤斗;或能回遮噩兆;或能消除横死,总而言之我等有情一切所求,凡是如法向度母祈祷,皆可获得满愿成就。

 

救八难度母
度母亦是救苦救难、消除障碍的本尊,能从八种苦难、烦恼中救度众生,不仅仅是真正的八种障碍,亦指其所隐含的八种烦恼,所谓:“
慢狮坏聚见坑为所依,计胜他人增盛心高举,轻蔑彼众心怀锐利爪,我慢狮子怖畏祈救护。痴象未调正念正知钩,心续醉欲饮水迷惑力,趣入邪途损害诸有情,愚痴大象怖畏祈救护。嗔火非理作意风吹动,恶行炽炎烟云密布中,焚烧善根稠密功德林,嗔恚烈火怖畏祈救护。嫉蛇耽着无明黑暗窟,睹见他人丰盛不安忍,毒害为缘恶毒速流布,嫉妒毒蛇怖畏祈救护。恶贼僻执劣行野堪怖,断常二边寂寞处游走,毁坏城邑寺院解脱邪见盗贼怖畏祈救护。受用无厌众苦胜坚牢,禁锢有情难忍不自在,欲锁系执难开自缠绕,悭贪桎梏怖畏祈救护。欲海难渡广宽暴流河,业风猛利相续相伴随,生老病死苦海漂泊浪,贪欲海河怖畏祈救护。疑怖遍布冥暗游行空,增上危害寻求决定边,三疑毒害能障解脱道,疑障罗刹怖畏祈救护。”我慢狮子难、愚痴大象难、瞋恚烈火难、嫉妒毒蛇难、邪见盗贼难、悭贪桎梏难、贪欲海河难、疑障罗刹难,均可以由祈祷度母得以解脱。

 

 

 


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文章标题:救度一切众生苦难的至尊圣度母发布于2021-12-01 11:23:50