琉璃王灭释迦族

世时,琉璃王诛杀释迦族的惨案是佛教中一则重要公案,并常用于阐释佛法缘起因果理。

《增一阿含经》、《弥沙塞部五分律》、《四分律》、《佛说琉璃王经》、《义足经》、《法句譬喻经》等数部佛教经律记载了这一公案:

本文据《增一阿含经》卷26等见品第34为本:

 

佛世时,在中天竺有个国家叫憍[jiāo]萨罗,和当时的摩揭陀国并称佛陀时代的两大强国。

那时,佛陀成道未久,憍萨罗国国王,波斯匿王初登王位时,想迎娶一位释迦族女子作王后,于是派遣大臣去迦毗罗卫国求婚。

五百释迦族人聚会商议此事,他们感到十分不悦,因为释迦族种姓高贵,不应与下等种姓婚配,但又因惧怕得罪波斯匿王,所以一时商议不下。 

当时长者摩诃男说︰「波斯匿王的性情暴恶,我们如果不应允,他必定会来攻打我们的国家,我家婢女有一位美丽端庄的女儿,不如就将她嫁给波斯匿王。

 

得到众人同意后,摩诃男就让此女子沐浴更衣,又用宝车亲自将她送往波斯匿王那里,并且告诉波斯匿王︰「这是我的女儿,你们可以成亲。」 

波斯匿王非常欢喜,册封她为王后,不久王后生下一子,即琉璃王子。

这位婢女就是后来著名的末利夫人,也就是琉璃王的母亲

 

日本画家手冢治虫笔下的琉璃王子

 

王子八岁时,波斯匿王就令他前往迦毗罗卫国学习射箭的技艺。

琉璃王子乘着大象,与众多仆人一同前往摩诃男家中。

摩诃男召集五百位童子,陪伴王子学习。

 

当时,释迦族人新建了一座讲堂,犹如天宫一般。

众人说︰「我们应先延请佛与僧众前来应供,这样可以获得无量福报

于是敷设座具,悬挂幡盖,以水洒地,焚烧名香。

这时,琉璃太子跑进讲堂,登上狮子座,释迦族人见后,声色俱厉地呵斥他︰「女奴的儿子

并且将王子牵出门外,推倒在地。

 

琉璃王子这才知道她母亲是婢女的真实身分,他感到非常屈辱,因此心中怨恨着释迦族,发誓日后要灭尽释迦族人,时身旁有一梵志名曰好苦。

便对身旁的好苦梵志说︰「释迦族人对我横加毁辱,以后我登上王位时,你要提醒我这件事。

 

集四部兵,往征释种。

 

原本,琉璃王子只是个庶出王子,哥哥祇陀太子才是憍萨罗国的继承人。

祇陀太子就是著名的祇树给孤独园原本的所有者,后布施给了佛陀,是佛的忠实弟子

琉璃王子发动政变,诛杀祇陀太子,流放波斯匿王。

琉璃王子继位,好苦梵志就此事提醒琉璃王。

他上台的第一件事就是「集四部兵,往征释种。

 

当军队抵达迦毗罗卫国时,琉璃王遥见世尊大道边的一棵枯树下结跏趺座,于是下车作礼,问道︰「世尊,为什么您不坐在枝叶繁茂的大树下,却坐在此处

佛陀说︰「亲族阴凉之故,胜过一切荫庇。

琉璃王便说︰「今日世尊为了亲族,我也不应征讨。

 

劝阻琉璃王和他的军队

 

其后,好苦梵志再次奏请讨伐,琉璃王又再次兴兵。惟在路上复见世尊而折回,如是者三。

最后,琉璃王受到好苦梵志挑唆,狠下心肠,誓要兴兵讨伐释迦族。

 

此时,目犍连尊者对世尊说︰「琉璃王前来讨伐释迦族人,我想将他的四部军队抛到他方。

他又想将琉璃王的军队拔出虚空,或者移到海中,或者移到铁围山中间,或将释迦族人移到他方国土,或以铁笼子覆盖全城。

 

佛说︰「你虽然具有这样的功德力,但终究无法将释迦族人置于安全之地。众生有七事不可避免,即︰生、老、病、死、罪、福、因缘,想避也避免不了,你又如何能覆盖住他们往昔的业呢

 

然而,目犍连尊者始终无法释怀,便将四五千释迦族人摄入钵中,一直举到空中星宿之际。

 

释迦族人集合四兵,出城一由旬以对抗琉璃王。

释迦族人技艺高超,他们在一由旬内遥见琉璃王,或射落对方士兵的头髻,或射断对方弓弦,或射破器杖、幢幡等,但并未伤人。

琉璃王非常惧怕,对群臣说︰「你们看此箭从什么地方来的,他们如果真想伤害我,我必死无疑。

于是下令退兵。

 

好苦梵志劝阻说︰「大王不必畏惧,释迦族人个个持戒,他们连蝼蚁尚且不杀,更何况是杀人,我们应当进军。

琉璃王便听从好苦梵志的话,继续进军,释迦族人果然退入城中。

琉璃王喊道︰「速速打开城门,否则,我会将你们赶尽杀绝!

 

此时城中有位十五岁童子,名叫奢摩,他登上城墙独自应战,伤损了众多敌军,敌军顿时崩溃逃散,藏入土洞内。

当时释迦族人告诉童子说︰「你有辱于我们释迦族的门户,谁不知道应战但我们释迦族向来修善,尚且不伤蝼蚁,更何况是人命我们一人能敌万人,如果迎战,必定能摧毁敌军,但以杀害人命,死后将堕地狱,即使生在人中,也是寿命短促,你应速离此地。

奢摩童子便离开了城市。

 

后来,琉璃王军队再次来到城门外。

当时魔王波旬化作一位释迦族人,喊人打开城门,释迦族人见是自族人,便打开城门,琉璃王军队就此乘虚而入。

 

琉璃王说︰「释迦族人众多,索性将他们双足埋在地下,让暴象踏死。另外再挑选五百释迦族女人,带到我这边。

当时,摩诃男乞求琉璃王︰「我现在沉入水中,在我浮出水面的这段期间,无论时间长短,请你允许释迦族人随意逃走,等我浮出水面之后,你再杀死他们。

 

琉璃王应允之后,摩诃男便跳入水中,将自己头发系在树根上,于是断绝性命。

城中释迦族人从四城门竞相奔逃,琉璃王问大臣︰「摩诃男为什么还没有浮出水面

旁人就入水将已命绝多时的摩诃男抱出,琉璃王见到外祖父已死,非常悔恨︰「我外祖父为了救护自己亲族而死,早知如此,我终究不应如此讨伐。

 

为琉璃王所杀之人,有九万九千九百九十,血流成河,环绕迦毗罗卫城。

退军之后,目犍连尊者对佛说︰「承佛神力,我已护佑四五千人。

佛便令尊者观察。目犍连尊者将钵从星空取下,所藏之人全部都已经死亡

 

神通不抵业力

 

琉璃王到尼拘罗园后,安慰五百侍女︰「不必忧愁,我就是你们的丈夫。

然后想和一释迦女交通,这个释迦女骂道︰「我为什么要和女奴之子通情

琉璃王大怒,便斩断她的手足,扔入深坑。

五百侍女都这样辱骂琉璃王︰「谁会以自己身体和女奴之子交通!

于是五百侍女也惨遭同样的惩罚。

 

五百侍女惨痛难忍,便唤如来名号求佑︰「我们同是释迦种姓,如来出家成佛,我们惨受这样的痛苦,为什么不忆念我们

佛与众比丘便前往劫毗罗城去,释迦女遥见世尊,都心怀惭愧。

世尊对帝释天说︰「众女子惭愧无衣。

帝释就以天衣盖覆女子身体。

佛告诉毗沙门天王︰「众女子饥渴已久,置办些许天食,令彼等饱足。

佛又为彼等演说苦集灭道四圣谛,诸侍女尘垢俱尽,得到法眼净,命终后升到天上。

 

佛行至东门,见到城中一片废墟,佛告众比丘︰「以前我与众比丘在此处说法,如今已成废墟,无有一人,从今以后不再来此。」 

于是回到舍卫国祇树园,告诉众比丘:「琉璃王和他兵众七日之后,都将毁灭。

 

琉璃王闻言,非常恐怖。

到第七天时,琉璃王以为已幸免于难,便带军队与侍女到阿贻罗河两侧举行宴会庆贺,忽然天空中,云团翻滚,倏起雷震,暴风骤雨,将所有人漂溺而死。

琉璃王堕入阿鼻地狱,天火将宫城一烧而空。

 

诸比丘问佛︰「释迦族以何因缘受此苦难

 

佛说︰「往昔,罗阅城有一鱼村,因为时值饥荒,米贵如黄金,人们就以草根为食。

村边有一大湖,湖内有很多鱼类,人们便捕鱼而食。

当时有二条大鱼,一名拘璅[zǎo],二名两舌。

交谈说︰『我等是水族,不是住在陆地之中,而这些人都以我们为食。』

最后两条大鱼也被杀吃掉。

村中有一农夫的儿子,才八岁,虽然不捕鱼,但见到人们捕鱼时,心生欢喜。

当时罗阅城人就是今日释迦族,当时二条大鱼,一为琉璃王,一为好苦梵志,小鱼们就是现在他的军队,渔村的人们就是现在被他们杀的释迦族,而小孩就是我。

因为杀鱼的罪业,在过去劫中受地狱苦,而我当时坐见而笑之,今患头痛,如用石头压,犹如头戴须弥山

 

佛陀对诸比丘说:「由此因缘今受此报,你们更要应当护身、口、意行,当念恭敬,修行人更应如此。

 

因果真实不虚

END

 

 

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文章标题:【佛教故事】琉璃王灭释迦族发布于2021-05-08 07:13:03