初入佛门的，往往要发四弘誓愿∶
众生无边誓愿度，烦恼无上誓愿断；法门无尽誓愿学，佛道无上誓愿成。
白云守端说，我也有四愿∶
饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。
九顶惠泉亦云∶“昔日云门有三句，谓涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。九项今日亦有三句，所谓饥来吃饭句、寒即向火句、困来打睡句。若以佛法而论，贝九顶望云门，直立下风；若以世谛而论，则云门望九项，直立下风。”
有位源律师向慧海请教∶“和尚修道，还用功否”
“用功。”
“怎样用功呢”
“饿了吃，困了睡。”
源律师疑团顿起∶“别人也都是这样，饥吃困眠，岂不是和你一样用功吗”
慧海说∶“不一样。”
“为什么不一样呢”
“因为他们吃饭时不肯吃饭，想著这样那样的杂事；睡觉时不肯睡觉，梦著金钱富贵。所以和我说的吃饭睡觉完全不同啊！”
僧问首山∶“我久处愚暗，不能开悟，请你指示途径。”
省念说∶“我没有这么多的闲功夫。”
僧问∶“你为什么要说这种话”
省念答∶“要行即行，要坐即坐。”
一位和尚问长沙禅师∶“所谓平常心是道的意义是什么”
禅师答∶“想睡就睡，想坐就坐。”
和尚说∶“我不懂你的意思。”
育王净昙禅师说∶
本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。
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文章标题：禅宗公案：饥食困眠发布于2021-05-08 09:04:30
