禅与人生智慧禅学十四问（四）

问题七  法师，我有幸在北京和一些博士做过义工。我来自澳门，今天赶过来，替我往生的公公问个问题。他是一个少见的好男人，非常儒雅，照顾婆婆13年，自己得了肿瘤，当时他说：“我这么善良，这样的守法、爱家、尽责，为什么得这种病”

佛教里面没有说好人不会生病，好人一样会生病，佛也会生病。一个人得了肿瘤，也不是因为你做了好事得肿瘤。

如果说因为人做了好事会得癌症或肿瘤，那世界上谁还去做好事也不能说一个人做了好事，他就不会得肿瘤。因为得肿瘤有得肿瘤的原因，比如说各种各样的诱因，造成这样的结果。

再比如说一个人，可能几十年都做好事，但忽然一天，他在街上走路，可能被汽车撞死。也就是说，他没有想去损害别人，但是驾车人昏了头，损害了他。所以不能说一辈子做好事就不会被汽车撞，只有走路的时候更加小心才行。总之，不能把这些不相通的因果联系到一起，这是不对的。

问题八  尊敬的大和尚，想请问如何对治分别和妄想通过每天静坐，我的妄想减少了，但偶尔在跟人事物接触的时候还会有分别。就是明知道觉照这颗心，理上明了，但遇到事情还是转不过来，如何来对治请大和尚开示！

释迦牟尼佛成佛以后第一句话就说：“奇哉，奇哉！一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想分别执着而不能证得。”因为人有妄想，所以就会分别，就会执着。分别就是认为哪些好、哪些不好，然后再执着哪些好、哪些不好，所以我们就痛苦。

痛苦的根源，就是因为执着。所以佛教让我们觉悟，让我们放下执着。那么“理可顿悟，事需渐修”。“理”你可能一下子明白，但事情要一点一滴做，修行要一点一滴修，不等于说你道理明白了，你在事上面就能够做到。“事”必须是渐修的，一点一滴修，一点一点做，一步一步努力。