4440.【推荐】宿障全消灭，同生极乐国

【华严经】【净土法门】

募刻华严经普回向颂

4440.[原文:]

大哉华严经，为诸经之王。法门与功德，二俱不可量。

如来成正觉，直说所证法。预此法会者，唯法身菩萨。

二乘虽在座，不见亦不闻。何况诸凡夫，而得预闻熏。

佛以大慈悲，摄浅于最深。末后归宗处，令觐弥陀尊。

唯此奇特法，凡圣俱遵行。圆摄于等觉，及六道群萌。

末世人根钝，断惑甚为难。信愿念佛者，决定登九莲。

此经功德力，犹如摩尼珠。随意雨众宝，悉与愿相符。

助刻诸善信，各各愿不同。荐亲与祈福，无不获感通。

求子即得子，求寿即得寿。宿障咸消灭，所作皆如意。

譬如阳春到，草木悉发荣。亦如杲日出，诸事藉以成。

纵求世间福，终作出世因。如病遇仙丹，直下便成真。

愿诸施资者，所愿皆具得。迨至捨报日，同生极乐国。

面见阿弥陀，蒙佛亲受记。法忍证无生，作佛所作事。

欲诠功德力，历劫难赞扬。有能信受者，同证无量光。

[白话:] 《华严经》真是广大啊，是经中之王。《华严经》讲述的法门和功德，二者都不可量啊。

如来在菩提场成道之后，直接讲说所证的无上觉道，这次盛大的华严法会，只有法身菩萨才有参会资格。

二乘小果圣人虽然在座，却不能见到也不能听闻。更何况诸位凡夫，怎么能够得以听闻熏习呢？

佛以大慈悲，摄受浅陋的根机直接进入最深的法门，《华严经》末后归宗的地方，让善财童子回向西方觐见阿弥陀佛。

唯有净土法门这个奇特法门，凡夫圣贤全都遵行，圆满摄受一切众生，上至等觉菩萨，下至六道群萌。

末法时代的众生根性愚钝，靠自力想要断惑证真，非常困难。如果能够信愿坚固念佛求生西方，那就决定可以蒙佛接引，带业往生，高登九品莲台。

《华严经》的功德力，犹如摩尼宝珠，随意降下众宝之雨，全都与求愿相符。

助印《华严经》的诸位善信，各自的愿力不同，不管是超荐亡亲还是祈福存者，无不获得感通。

求子就得子，求寿就得寿，宿世业障全都消灭，所作一切都如意。

就如同阳春布德泽，草木万物生光辉，如同杲日一出，诸事都藉之成就。

纵然现在是求世间的福报，最终也是作为出世之因。如同病人遇到仙丹，当时就能痊愈。

希望诸位布施资助者，所有求愿都得满足，等到今生舍报的时候，共同往生极乐世界。

面见阿弥陀佛，蒙佛亲自授记。证得无生法忍，于十方世界广作佛事。

想要诠释《华严经》的功德力，经历大劫也难以赞叹称扬穷尽。如果有人能够信受，那就同修净土、同生极乐、同证无量光、同证无量寿。