[白话:] 凡是做事情，应当认真去做，不可以敷衍塞责。何况佛弟子作为监狱里的教诲师，有感化人心成就正器的责任，更加应当尽职尽责。
古人云：君子思不出其位。既然担任这个职务，必定要让监犯洗心革面心悦诚服接受教化作为目标，那么功德就大了。
君子思不出其位，简单理解就是两件事：恒思、不越位。
蕅益大师开示说：君子于此非不思也。知离此现前之位。别无一法可得。故思不出其位。
不出位而恒思。则非枯槁寂灭。思而不出其位。则非驰逐纷纭。
恒思则能尽其位之用。故一切旋干转坤事业。无不从此法界流。不出则能称其位之量。故一切位天育物功能。无不还归此法界。
孔子曰。君子素其位而行。不愿乎其外。
素富贵。行乎富贵。素贫贱。行乎贫贱。素夷狄。行乎夷狄。素患难。行乎患难。君子无入而不自得焉。
在上位。不陵下。在下位。不援上。正己。而不求于人。则无怨。上不怨天。下不尤人。
孔子曰。君子有九思。视。思明。听。思聪。色。思温。貌。思恭。言。思忠。事。思敬。疑。思问。忿。思难。见得。思义。
曾子曰。君子思不出其位。
为了方便大家理解，末学举一个今天的小例子。
末学说自己现在的日常工作内容包括：念大悲咒、读佛经、做慈善、处理公司事务。
有位师兄听了之后，他说他觉得这样很好，他也想这样做，问末学这样行不行。
末学说这样不合适。因为每个人的情况不同，有不同的职分。
念佛念大悲咒摆在第一位，这个没问题。
读佛经要看自己的需求，如果自己不明白道理，需要读佛经让自己明白道理，这个没问题；如果已经明白了道理，那么你朝着目标前进就可以了，有余力可以读佛经，没有余力也可以不读；如果你自己明白了道理，又有机缘需要跟别人讲道理，这个时候，也需要读佛经，依照佛经的义理跟别人讲道理，不能随意乱讲。
做慈善，这个不太合适他现在做。因为末学现在蒙菩萨恩赐，而且少欲知足，所以不差钱，因此有余力去做一些力所能及的慈善。但是对方目前还负债累累，经济并不宽裕，所以不适宜把慈善放在很靠前的位置。
对方是知名高校的教授，末学建议他尽好自己的本分，在念佛念大悲咒的基础上，可以做三件事：
1 、善巧方便引导学生了解中国传统文化，可以从孝道开始，讲世间法，讲时下没有争议的内容。讲的内容千万不要给学校领导添麻烦。
2、认真做好专业授课，让学生学业有成。不管课时费用多少，都认真教书。这也有助于第1条所说的德行教育。
3、有余力的时候，做好科研工作，目前这是高校教授的立身之本，但不能唯利是图，不要为了贪图名利而骗取国家经费，抄袭他人论文。科研做好了，也有助于吸引学生来听专业课，从而潜移默化接受德行教育。
这个就是高校教授的本分，做好了，功德无量。
希望大家通过这个例子，对照自己的工作，根据实际情况，合理制定自己的目标，看看自己应当如何素其位而行，思不出其位。
思行精进，利益众生，否则就是尸位素餐；少欲知足，安贫守道，才能素位不出位。
对于私欲享乐，应当少欲知足，对于利国利民，应当勇猛精进。
