3335.[原文:]古语云,聪明不能敌业,富贵岂免轮回。生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。
通州王铁珊,前清曾作广西藩台。其地土匪甚多,彼设计剿灭,所杀无算。前年得病,合眼即见在黑屋中。其鬼甚众,皆来逼恼,随即惊醒。如是三昼夜,一合眼即见此象。人已困极,奄奄一息。
[白话:] 古人说:“聪明也不能对抗业力,富贵哪里能够免除轮回呢?生死无常到来的时候,才发现自己无依无靠。唯有阿弥陀佛,能为一切众生作为恃怙。”可惜世人知道这个道理的非常少,知道又能真信并且老实念佛的就更少了。
通州王铁珊,清朝曾经做过广西藩台。当地土匪很多,他设了计策剿灭土匪,杀人无数。
前年生病了,一闭眼就见到自己在黑屋子里面,很多怨鬼都过来逼迫他,随即惊醒,这样三昼夜,一闭眼就见到这个景象。他困到极点,奄奄一息。
他夫人劝他念佛,他念了几十声就睡着了,因此睡了一大觉。从此身体逐渐强健,病逐渐痊愈,于是就长斋念佛了。
假使这个时候没有人告诉他念佛,恐怕他万万活不到今天。所以知道教人念佛,功德无量。能够知道念佛利益的人,都是多生多劫所种善根现前成熟的缘故。
若不往昔修福慧,于此正法不能闻,
《地藏菩萨本愿经》里面有这样一段:
地藏菩萨白佛言:世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名!是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。
若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等悉得消灭。
是五无间罪,虽至极重,动经亿劫了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,於是罪中,亦渐消灭;
何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪!
主命鬼王白佛言:世尊,一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。
地藏答言:长者,未来、现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。
地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为设福,以资前路。或悬幡盖,及然油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;
乃至念佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。
是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
世尊作是言:地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣,临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔,於是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。
《地藏菩萨本愿经》这五段经文,把临终助念的巨大利益说得非常透彻,希望大家都能明白。
另外既然临终念佛都还有如此不可思议的功德,那么为什么不现在就念呢?南无阿弥陀佛。
经常有人问,自己发愿念《地藏经》若干部,现在想改为念佛,行不行啊?
你如果读懂了《地藏经》劝人念佛的这五段开示,也明白了因果不虚,应当诸恶莫作,那就赶紧专心念佛,求生极乐。
如果你还不明白,那也没关系,你继续念完《地藏经》,然后再开始专心念佛。
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文章标题:3335.印祖开示:教人念佛,功德无量发布于2023-06-27 19:14:37