消失的道派——三皇派

三皇派，魏晋时期始立的一个道派。该派奉持的主要经典是 《三皇文》，即 《天皇文》《地皇文》 《人皇文》的合称，又称 《三皇经》。主要内容是 “劾召鬼神” 的符图及存思神仙 “真形” 之术。

《三皇经》传至陆修静真人，被立成威仪。其道派传诵《三皇经》，习炼劾召鬼神的法术。其传承历南北朝入隋唐。元代再度遭禁并遇焚经之祸，《三皇经》被焚，三皇派遂绝。

明《正统道藏》收存有 《太清金阙玉华仙书太极神章三皇内秘文》三卷、 《三皇内文遗秘》一卷，这两种虽非古本，但仍保留有 “劾召鬼神” 之术。

三皇经

三皇派以奉持《洞神三皇经》为主。《洞神三皇经》是以 《三皇文》《五岳真形图》为主的一组道经，在三洞真经中问世最早，至迟在魏晋时期就已出世。 因此， 考察三皇派的历史，理应从 《洞神三皇经》的传授来源开始。

关于 《三皇经》出世传授的故事，首见于葛洪祖师的记载，其 《抱朴子内篇·地真篇》云: “昔黄帝东到青丘，过风山，见紫府先生，受三皇内文。” 《神仙传》卷七亦云: “帛和，字仲理，师董先生，行炁断谷。又诣西城山师王君，君谓曰: ‘大道之诀，非可卒得，吾暂往瀛洲，汝于此石室中可熟视石壁，久久当见文字，见则读之，得道矣。’ 和乃视之。一年了无所见，二年似有文字，三年了然，见 《太清中经》《神丹方》《三皇文》《五岳图》，和诵之上口。王君回，曰: ‘子得之矣。’ 乃作神丹，服半剂，延年无极。以半剂，作黄金五十斤，救惠贫病也。”

唐孟安真人排 《道教义枢·三洞义》中亦有关于 《三皇经》传经的记载，言洞神是神宝君所出，西灵真人所撰，此文在小有之天玉府之中。《序目》云: “ 《小有三皇文》，本出 《大有》，皆上古三皇所受之书，亦诸仙人所受，以藏诸名山。其蜀郡西城、峨眉山具有此文。抱朴子云: 昔黄帝东到青丘，过风山，见紫府先生受 《三皇内文》。晋时鲍靓学道于嵩高，以惠帝永康年中，于刘君石室清斋思道，忽有 《三皇文》刊成字，仍依经以四百尺绢告玄而受。后亦受葛洪祖师子孙。”