学会这样观察，就能获得真智慧。

试着以平等无分别的态度，去观察生起的现象。

不要憎恨烦恼，当它们生起时知道它们已生起。

佛陀从来没有教我们不要有烦恼，他没有教我们当烦恼生起时，设法去除瞋心，或其它烦恼，如贪心等。

他教我们当烦恼生起时，我们知道它们已生起。

生气时，了知心生气了，不是我们生气了。

贪生起时，看到心有贪着，不是我们贪着。

我们不是心，也没有我们。

以这种方法持续观察。

当我们看到身和心都不是我们时，我们就可以说已获得真正的智慧。

当我们智慧圆满时，心就完全平等公正地对待一切。

这就是佛陀所教导的有名的「中道」。

它不受任何生起的现象的影响。

当幸福来临时，我们知道它只是暂时的，不会沉溺其中。

当痛苦来临时，我们知道它只是暂时的，也不会迷失其中。

我们看到所有一切，无论好的坏的，都是无常的，只是随着它们的因缘生起灭去。

当烦恼来临时，我们不憎恨它们，请记得它们是我们的老师，能够向我们展示三法印，它们和善心所一样给我们带来真正的智慧。

我们每天持续以这种方式观察，我们将看到所有精神和物质现象基于某些因而产生，当产生这个现象的因不再存在时，现象就灭去了。