天干与脏腑之甲乙肝胆篇--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

天干分五行，五行分阴阳，故得十干，每干都有其独特之处。又因人与天地相应，故人体脏腑亦与天干相合德。

滴天髓曰：“甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。”

甲，位于天干的第一位，相配五行属木，故称阳木。是十天干之首，主宰四时，生育万物，在天为雷为龙，在地为梁为栋，在人体脏腑为胆。

甲居于首位，有统领之意。胆居六腑之首，又隶属于奇恒之府，其形呈囊状，若悬瓠，附于肝之短叶间。胆的生理功能是贮藏排泄胆汁，主决断，调节脏腑气机。胆气主升，性喜宁谧。

甲有甲库之意，表示储藏甲胄兵器仓库。胆可贮藏和排泄胆汁，胆汁由肝脏形成和分泌出来，然后进入胆腑贮藏浓缩，并通过胆的疏泄作用于小肠，以促进饮食物的消化。

甲又有元首、领导、决断者的含义。胆在精神意识思维活动过程中，具有判断事物、作出决定的作用。故曰：“胆者，中正之官，决断出焉。”胆气豪壮者，剧烈的精神刺激对其所造成的影响不大，且恢复也较快。所以说，气以胆壮，邪不可干。

胆合于肝，助肝之疏泄，以调畅气机，则内而脏腑，外而肌肉，升降出入，纵横往来，并行不悖，从而维持脏腑之间的协调平衡。故有“凡十一脏取决于胆”、“十一脏皆赖胆气以为和”之说。

甲木位于东方，其时应春，主少阳春升之气，春气升则万物皆安。人与天地相参，在人体胆为阳中之少阳，故称胆气主升。胆气升发条达，如春气之升，则脏腑之气机调畅。

胆为清净之府，喜宁谧而恶烦扰。宁谧而无邪扰，胆气不刚不柔，禀少阳温和之气，则得中正之职，而胆汁疏泄以时，临事自有决断。

滴天髓曰：“乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”

乙，位于天干的第二位，相配五行属木，故称阴木。乙木继甲之后，发育万物，生生不已。在天为风，在地为草木，在人体脏腑为肝。

肝位于腹部，横膈之下，右胁下而偏左。肝的生理功能是主疏泄、生血藏血。肝为刚脏，体阴用阳，喜条达而恶抑郁，与四时之春相应。

乙木曲直，是指树木的枝条具有生长柔和，能屈又能伸的特性，引申为生长，升发，条达，舒畅等性质。肝木亦主疏泄，是因肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达的作用。主要表现在调畅气机、调节精神情志、促进消化吸收、维持气血运行、调节水液代谢、调节性与生殖等方面。

乙木之为言触也，阳气动跃,触地而出。肝主生血，《内经》曰“肝……其充在筋，以生血气”，肝不仅生血，还能藏血。肝脏具有贮藏血液、防止出血和调节血量的功能。肝脏藏血生血，故有“血海”之称。

乙木属于风木，而肝脏为风木之脏，肝气升发，喜条达而恶抑郁。肝气宜保持柔和舒畅，升发条达的特性，才能维持其正常的生理功能，宛如春天的树木生长那样条达舒畅，充满生机。因其喜升发条达，肝气易逆易亢，其性刚强，故肝为刚脏，其气急而动，又被喻为“将军之官”。肝脏以血为体，为藏血之脏，以气为用，主升主动，故体阴而用阳。

肝与胆在五行均属木，经脉又互相络属，构成脏腑表里，肝与胆在生理上的关系，主要表现在消化功能和精神情志活动方面。肝主疏泄，分泌胆汁；胆附于肝，贮藏、排泄胆汁。共同合作使胆汁疏泄到肠道，以帮助脾胃消化食物。肝主谋虑，调节精神情志；胆主决断，与人之勇怯有关。肝胆两者相互配合，相互为用，人的精神意识思维活动才能正常进行。故《类经》曰：“胆附于肝，相为表里，肝气虽强，非胆不断，肝胆相济，勇敢乃成”。