#六爻
本节紧接着上篇来进行讲解,围侥用神中心详细分析断卦步骤,绝对干货。宜用心体会。
上例:子月辛亥日(寅卯空)。占得山天大畜卦(卦宫:艮)。
求测事项:占出门求财。这是野鹤老人《增删卜易》中的一个卦例。
山天大畜(卦宫:艮)
妻财子水—— 白虎
野鹤老人之所以有疑惑,是因为他所处的那个时代,他所能阅读研究的六爻资料在空亡的运用上还没有象今天这样达成统一,或者说还有许多不确定性。
世爻无故自空,乃大凶之兆。这种观点在那个时代可能占主流。
但在生克这个层面,卦却吉利。这就使得野鹤老人陷入疑惑之中。也促使他命之再占而得到第二个卦:地火明夷之雷火丰。
这些先放下,我们先来看两个妻财爻子水,到底哪个才是真正的用神。
初爻妻财子水在内卦世卦这边,五爻妻财子水在外卦应卦那边,而且还居应爻之位。
世为官鬼寅木,应为妻财子水。
世为自己,持着官鬼寅木,这是出门求财卦,所以可理解为,测主要行动了,去远方求财,这个远方在五爻妻财子水,其实这个远方也没多远,肯定没出省,或者在邻省,本市县这个范围(本宫外卦)。
测主去远方求财,而五爻妻财子水又恰好在外卦又居应位,不正是远方之财么?
所以本卦用神无疑就是五爻妻财子水了。
那么初爻妻财子水代表什么?子水贴生世爻寅木是什么意思?
大家不妨想想,初爻是什么?那是摇出来的第一个爻啊,是最开始的意思,而妻财子水就处在这个位子上,它要继续往上走,走到二爻就变成了官鬼寅木,居世位。
世位是什么?那是测主本人啊,他要干什么?是不是求财?还是出门远行求的财?最开始的时候,妻财子水就出现了,而测主还没动身呢,他怎么就有一笔财了?
你们想想,这合情理吗?符合实际吗?当然不合理嘛。如果非要抬杠的话,说天上掉馅饼,掉到他家里了。那就没必要学易理了,易理都是来自于现实生活,对现实生活的一种合理提取。
世为测主,临官鬼寅木,表示他想要行动了,去远方求财。
出门求财,那是不是得有个准备?如果是做生意的话,他也得有本金投入吧,一路上吃喝拉撒睡也要用钱不是?
所谓兵马未动,粮草先行。
在这里,我们也不必将妻财子水理解成粮草。
在这里,妻财子水就代表测主的准备工作,有人力,这个人力可能就是他自己,有财力,就是测主随身带的钱财,也包括干粮饮食等,而且带的还不少。妻财子水临月建。
有人说,也许测主什么也不带,就一个人单独上阵。如果这样的话,他是摇不出这样的官鬼持世卦,他摇的大概率就是兄弟持世卦,白手求财,冲动式的不冷静。基本上跟去抢钱差不多。
所以用神两现多现时,都有着它本来的含意,从这卦意中去分辨真正的用神,而不要去机械的照搬那些规定。
在这个卦中以世爻与应爻组成了一个中心,在这个中心里,以求财为目标,应爻妻财子水就是世所要得到的目标。
世能得到这个财吗?
所有的测项中,在看世爻与用神的关系中有一条最重要,那就是向背,也叫有情无情。
世爻与用神相生相合,为向,为有情。
世爻与用神相克相冲,为背,为无情。
在本卦中,应爻妻财子水生世爻官鬼寅木,为向为有情。
确定有情,这是第一步。
第二步看有用无用。
怎么看有用无用昵?就是看有力无力看旺弱。
世爻官鬼寅木得初爻妻财子水贴生有力,为有用。
应爻妻财子水受四爻兄弟戌土贴身相克,三爻兄弟辰土隔位相克,上爻官鬼寅木贴身而泄,为无力为无用。
由于这是静卦,静卦之间的生克合冲,所体现出来的程度明显小于动卦。
世爻有用而用神无用,代表什么意意呢?这个卦反映出来的给我们的象意就是测主很努力了,他这方面没有什么问题,而且他很努力地为了用神去做了不少工作,比如他克三爻兄弟辰土,冲四爻兄弟戌土,尽可能地使用神减少压力。
但用神虽有世爻官鬼寅木遥相救应,但四爻兄弟戌土贴克与上爻官鬼寅木贴泻,却是致病之源。
也就是说测主通过一番努力后没有获得这个财或者说获得很少。换句话说这个测项求财的结果是失败的,内因趋势为失败。
在这里,为什么不去分析伏爻呢?很简单,伏爻层次低,对静爻没有生克权。一般要看伏爻的话,也只是看伏爻对世爻与用神可能引起的某些潜在性的影响。
象这个山天大畜卦中,有两个伏爻,世爻官鬼寅木下伏着的父母午火,三爻兄弟辰土下伏着的子孙申金。
父母午火得世爻生,叫飞来生伏得长生,这个父母午火有用。
子孙申金得兄弟辰土生之,但受世爻寅木冲,伏爻父母午火克,为无用。这个子孙申金无用的话,对于世爻官鬼寅木来说是有利的。
再看野鹤老人针对上卦有疑惑而命之再占得到的笫二个卦:子月辛亥日(寅卯空)
地火明夷 之 雷火丰
螣蛇 父酉_ _ 官戍
勾陈 兄亥_ _ 父申
朱雀 官丑_ _世X→ 财午
青龙 伏财午 兄亥—— 兄亥
玄武 官丑_ _ 官丑
白虎 孙卯——应 孙卯
在分析这个笫二卦之前,我还是先上原文:此卦与前卦相同,此行大有所得。世爻丑土化午火回头相生,目下月破,君到地头,已出月矣,出月不为破。以前卦断,开春寅卯月,正世爻出空之期,逢子亥财生,美心如愿。彼问:去得成否?余曰:甲寅日,世爻出空之后,决行无疑。果于乙卯曰起程。后至彼处,寅卯月间,诸事遂心,满载而归。
野鹤曰:多占之法,可消除许多疑惑,不然,只以前卦决断者,无故自空,如入深渊大壑。实则旺财生世,当征腰缠万贯,许之去耶?阻之勿去耶?
我们不妨先顺着野鹤老人的思路来分析此卦。野鹤老人还是持上一卦的思路,依旧以求财为主题为中心,财爻为用神。
此卦,世持官鬼丑土发动自旺,化妻财午火回头生,世爻与用神相生,为向为有情。
世爻官鬼丑土在卦中受克的唯一力点来自于初爻子孙卯木,但卯木为静爻,对世爻没有生克权,因为世爻发动,属于高一级层次。
所以世爻有用。那么用神妻财午火有用吗?有用。因为午火在变爻位置,拥有最高的生克权,静爻动爻即使旺相也无法去克冲变爻,哪怕变爻衰弱也不行。
关于爻之生克权与爻之旺衰是两回事。
爻之生克权是属于权力层面的事,同级可以行使生克权,也可以对下级行使生克权,但不能对上级行使这个权力,哪怕你拥有足够的实力也不行,哪怕你的上级连走路都需要人扶,你都克不着。
明白了吗?至于爻之旺衰就是指谁更有力量谁更无力,同级中或对下级中,旺爻克冲衰爻,明显旺爻胜,衰爻败。
一个爻拥有了对另一个爻的生克权,哪怕高层次爻衰,低层次爻旺,高层次爻都可以去克它,因为地位高,拥有这个权力,但因为衰,能不能克得动对方,那是另一回事,是旺衰方面的事。
这就象官场上,省长可以命令市长,即使这是个代理省长,还没有实权,他也可以对市长发号施令。这就是生克权。
假设这是个代理省长,刚来的,各方面还未具备,还没有掌握实权,而市长则根深蒂固,拥有实权。他可能会不怎么理睬这个代省长,这就是旺衰。
有权调动和调不调得动是两个层面上的事。在分析卦爻内因和外因时都要遵循这个规律。
世爻有用,用神有用,初步判断笫二卦的求财是成功的。
但是这第二卦如果按照野鹤老人的思路走,那从一开始就错了。
前面说了,野鹤老人是因为疑惑而命之再占的。
无故自空,大凶之兆!
你们不妨想想,假设这卦让你们来摇,你们这时候还把重点放在求财上吗?我想,但凡脑子正常的人都不会这么想吧。
妈吔,我本来好好的想求财来着,哪晓得这个老头子却说我可能有大凶之兆,这也太那个了吧。
嗯,好吧,再来摇一卦,看看我这次出门求财有什么灾难没有?
从求财卦转换到测防灾虑患,第二卦的动机一目了然,就是测防灾虑患啊。
担忧担心,防灾虑患,那就是以官鬼爻代表担忧灾患了。
四爻官鬼丑土持世,用神与世爻同位,发动。表明官鬼有用,又化午火回头生,更坐实了官鬼有用的力度。
应爻子孙卯木,克官鬼,但因为是静爻所以克不着。
也就是说这卦在转换思路后的内因判断趋势为凶。
以上内因趋势的判断,最终能不能维持,还要看外因介入后的力量变化,从而下最后的判断结果。
继续关注,后续将会有更多干货输出。
学易不难,难的是保持,一如既往。
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文章标题:易经六爻基础知识丨卦爻内因趋势(二)发布于2024-04-08 11:28:12