【美国《华尔街日报》网站2月6日文章】题：亚洲的崛起根植于儒家价值观（作者 罗伯特·卡普兰）
去年秋天，《习近平谈治国理政》用多种文字(包括英文)出版。习近平用孔子的精彩见解来解释自己的政治和社会哲学是该书最引人注目的一大特点。例如，习近平在书中引用了这位古代圣贤这样一句言简意赅的话：见贤思齐。
毫无疑问，习近平援引的儒家价值观一直是过去几十年中一个伟大的社会、文化和经济成功故事的基础。尽管亚洲面临诸多难题，而且存在不少缺点(同时，加拿大、北欧和以色列等迥然不同的地方取得了令人印象深刻的成就)，但从冷战的最后几年起，我们就一直生活在儒家时刻。上世纪70年代，亚洲太平洋“龙”的崛起开始了一个使亚洲成为世界经济地理组织原则的进程。从根本上容忍并尊重权威、等级制度和社会秩序体现在儒家思想中，如果没有这种容忍和尊重，中国和越南等国就无法一直保持稳定。
儒家思想可以说是一种哲学而不是一种宗教。它与佛教和道教等亚洲的宗教既相互竞争又互为补充。说亚洲笃信儒教过于简单化，但说儒教的合理性帮助定义了东亚则更合情合理。
亚洲在我们的时代里崛起与儒家思想鼓励的社会稳定和现代资本主义的相互作用不无关系。
其实，在最富有活力的亚洲现代国家中，许多国家的领导人当年在努力建设现代社会的过程中都曾有意识地坚持儒家思想。至于中国，它要摆脱在过去三分之一个世纪前所未有的经济增长中形成的腐败和效率低下的局面需要重振儒家伦常(并采取其他措施)。
究竟什么是儒家思想呢？孔子是2500多年前春秋时期的人物，生活在中国北方的鲁国。孔子在回顾春秋早期的黄金时代时向弟子们对中华文明进行了“具有重大影响的表述”(英国学者兼翻译家雷蒙德·道森语)。
孔子的许多思想收录在弟子们编写的《论语》中。“仁”和“德”是该书中两个最重要的概念，可以共同塑造一个人的心灵，并在所有人际关系中起到指导作用。
整个世界正经历动荡的转型期，因为传统的家庭结构和生活方式在每个大陆都发生剧变。在这个关键时刻，能用经受时间考验的道德基础抵御破坏性变革的文化最容易在社会和政治层面生存下来。东亚引人注目的增长阶段现在似乎已经结束，但近40年来该地区一直是不可否认的成功故事。我相信，儒家时刻还会持续一段时间。
