《后汉通俗演义》读后感

断断续续，晃晃悠悠，约莫两个月，才把《后汉通俗演义》浏览完，还真算不上是读，因为实在是事多人杂，又断断续续的读，实在是记不住许多东西，权做消遣罢了。

然则，读了一本这么厚的书，无论如何也应当写几句话，聊做记录，即便是消遣的历史演义，也要有读书的仪式感。闲话休说，还是以老套路来他谈读后感，读完《后汉通俗演义》大体有以下几点感悟。

一是东汉给人感觉不如西汉强大。皇帝实力不如西汉是主要原因，初高中历史书上似乎就只记得光武帝刘秀和那个把佛教接到中国的汉明帝，什么光武帝、明帝、章帝与西汉比起来仍然人数少了点，干的事似乎也不够吸引人。光武帝刘秀打天下算是地方豪族起家，人汉高祖刘邦一地痞流氓而已，刘秀一路开挂，对手实力太弱了，打天下的过程泛善可陈，波澜不惊。

二是东汉外戚、宦官干政严重。到了东汉中期后，基本上就是外戚、宦官的战场，那皇帝小儿，反而是个傀儡，随便被废、被杀、被流放不在话下。外戚干政终究于国家还干了点事情，比如窦宪这种人也能燕然勒石，扫除匈奴，而宦官干政，主要是帮助皇帝从外戚手中夺回政权，然后就是魅主祸下，狐假虎威，特别是十常侍之乱，实是可恨。

三是精彩全在三国争霸时代。对于读者来说，东汉前期的历史，也就刘秀打天下有点看头，中间的历史几乎味同爵蜡，真正的精彩还是东汉末年的三国争霸时期，英雄人物辈出，其中不知多少战略权谋，再加上前有三国演义的精彩描述，再从蔡东藩写的《东汉通俗演义》不同的角度来看三国，实在是别有一番意味，读时总有许多感悟。

四是历史人物往往是机缘巧合。刘秀算开挂之王，只要他亲自指导的战争，基本上都胜利，主要原因是同时期的对手实在是菜的过分。三国时期就不同了，三国前期这种状况还不是很明显，曹操在北方可以说耀武扬威，虽然也经常打败仗，但基本上最终都把一波地方诸侯给收拾了，他后来说设想天下没有孤，不知当几人称帝、几人称王，人家是有这个资本的。而赤壁之战曹操打败，未能统一南方，三国鼎立由此形成，曹操在北方堪称主宰了，仍然没有所谓主角光环，被孙、刘联军一举击垮。之后，魏蜀吴三国你来我往，硬是熬到一堆英雄死尽，三国人才失衡，蜀国、吴国才相继灭亡，天下才实现一统，那么多人开挂者几乎没有，总有正确和失误的时候。

五是我看忠臣烈女不能过于迂腐。蔡东藩先生在书里面无所不在的点评，对于阅读者来说是个不错的交流工具，能够清晰的知道作者在想些什么，包括他对自己写作点的褒扬，读者可以认真想想他这么写又这么说是否真的如此，对于开启思考之门是大有裨益的。唯独他所宣扬的一些价值观，到了今天未必就符合个体的利益需求了。一是忠臣死节，但凡蔡先生认定的正统，你做臣子的就不能投降，以死明志方可流芳百世，否则就是他笔下鞭挞的对象，可我看来，一群人斗来斗去，最终不过是为了个皇帝，实在是不值当，皇帝好给你立个庙，恩及你子孙，皇帝昏聩，反而逼迫忠臣去死，这个时候还死守愚忠有什么鸟用，明哲保身像司马懿还是生存之道，特别是东汉末年皇室已经昏聩不堪、荒淫无度了，还忠于他们干什么？就非写人曹操是个曹贼做甚？手段是恶劣了点，不过是上层阶级相互倾轧而已，对于下层人民来讲，谁统治日子好过一点才是好。二是烈女什么的更是枉顾人情，贬斥淫荡妇人自然有理，可非要褒扬年纪轻轻夫死就不改嫁的，就没啥道理了。如此种种价值观，跟现代人的思维还是出入很大。

其实粗粗过一遍，还真谈不上什么深刻的读后感，不过就像是像乘着时光机，从天空上方匆匆看了一下当年地上发生的事情，状态就是若有所思所悟，但又不是十分明确的感觉。也许这就是读的还不够多的缘故吧，马不停蹄，继续看两晋通俗演义，务必把蔡东藩这套书看完，再求不同角度来了解了解吧。