读《资治通鉴》1236——会见汝在荆棘中耳

原文：

孝惠皇帝上之下元康九年（公元299年）

又，朝臣务以苛察相高，每有疑议，群下各立私意，刑法不壹，狱讼繁滋。裴頠上表曰：“先王刑赏相称，轻重无二，故下听有常，群吏安业。去元康四年大风，庙阙屋瓦有数枚倾落，免太常荀寓；事轻责重，有违常典。五年二月有大风，兰台主者惩惧前事，求索阿栋之间，得瓦小邪十五处，遂禁止太常，复兴刑狱。今年八月，陵上荆一枝围七寸二分者被斫；司徒、太常奔走道路，虽知事小，而按劾难测，骚扰驱驰，各竞免负，于今太常禁止未解。夫刑书之文有限而舛违之故无方，故有临时议处之制，诚不能皆得循常也。至于此等，皆为过当，恐奸吏因缘，得为浅深也。”既而曲议犹不止，三公尚书刘颂复上疏曰：“自近世以来，法渐多门，令甚不一，吏不知所守，下不知所避，奸伪者因以售其情，居上者难以检其下，事同议异，狱犴不平。夫君臣之分，各有所司。法欲必奉，故令主者守文；理有穷塞，故使大臣释滞；事有时宜，故人主权断。主者守文，若释之执犯跸之平也；大臣释滞，若公孙弘断郭解之狱也；人主权断，若汉祖戮丁公之为也。天下万事，自非此类，不得出意妄议，皆以律令从事；然后法信于下，人听不惑，吏不容奸，可以言政矣。”乃下诏：“郎、令史复出法驳案者，随事以闻。”然亦不能革也。

    颂迂吏部尚书，建九班之制，欲令百官居职希迁，考课能否，明其赏罚。贾、郭用权，仁者欲速，事竟不行。  

    裴頠荐平阳韦忠于张华，华辟之，忠辞疾不起。人问其故，忠曰：“张茂先华而不实，裴逸民欲而无厌，弃典礼而附贼后，此岂大丈夫之所为哉！逸民每有心托我，我常恐其溺于深渊而馀波及我，况可褰裳而就之哉！”

     关内侯敦煌索靖，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”

    柏杨白话版：朝廷官员对所管辖的事务，都认为必须严苛挑剔，才能显示自己高明。于是，每遇到疑难诉讼，各人有各人的意见，各人有各人的论断，刑法不能一贯，官司纠缠，层出不穷。国务院副行政长官（尚书仆射）裴頠上书说：“从前，圣明君王们制定刑法，使惩罚跟奖赏对称，轻重一致，所以法官审理案件，有一定的规章，可以遵循。294年（元康四年），首都洛阳曾起狂风，皇家祭庙屋瓦，掉下几片，祭祀部长（太常）荀寓遂被免职。事情如此轻微，处罚如此严重，违背正常法典。295年2月，首都洛阳又有狂风，总监察署（兰台）负责人，恐怕再受到惩罚，在屋顶的一个角落里，找到十五个地方，瓦片有点歪斜，立刻将祭祀部长（太常）停职，再兴大狱。

　　今年（299年）8月，皇家墓园荆树上，有一根粗约七寸二分的枝干，被人偷砍，宰相（司徒）、祭祀部长（太常），调查又调查，在路上狼狈奔走；虽然明明知道，这不过是一件小事，可是担心有人作无限上纲的指控，后患难以预测，就不得不东奔西跑，想尽办法使自己不负责任。直到今天，祭祀部长的停职，还没有解除。刑法条文有限，违犯刑法条文的原因，却千千万万，所以朝廷规定，可以临时由有关官员，会议决定，并不是每个案件都要如此。这种会议制度，并不恰当，为的是有些奸恶的官员，利用会议的机会，造成轻重不平的判决。”

　　可是，曲法而议的事情仍不能废止，国务院法务部长（三公尚书）刘颂上书说：“近世以来，法令规章越来越多，互相冲突矛盾，不能划一。法官不知道应该执行哪一条，人民不知道什么行为才能不触犯法律。贪官污吏乘机满足私欲，居上位的遂难以考察部属。事情完全相同，判决却不相同；司法诉讼，遂不能公平。君王和臣僚，各有职赏；法律必须执行，所以要求法官严格执行；而执行有违背常理之处，所以要求大臣解释疑难；而疑难有政治的或社会的因素，所以人主有权作出最后裁决。

　　法官执行法律，像张释之处罚惊犯圣驾的人（参考前177年）；大臣解释疑难，像公孙弘审理郭解的大狱（参考前127年）；人主最后裁决，像刘邦（西汉王朝一任帝）之诛杀丁公（参考前202年）。天下千事万事，除非这三种情形，对其他的事，不应该随便发表议论，都应依照法律行事。然后法律才可以树立权威，人民才可以不再困惑，官员才不能玩法弄权。这样的话，才可以治理国家。”

　　皇帝下诏：“国务院助理官（郎）及总监察署各级官员（令史），如果再有人超出法律范围批驳刑事案件，有关单位应列举事实，随时纠举。”然而，并不能革除。

　　刘颂不久调任国务院文官部长（吏部尚书），建立九级官阶制度，打算使全体官员了解升迁调补的顺序和工作考绩的标准，使赏罚分明。然而，贾谧、郭彰掌握实际大权，任用官员，不愿受任何约束；九级官阶制度，竟不能实行。

　　国务院副行政长官（尚书仆射）裴頠，推荐平阳郡（山西省临汾市）人韦忠给最高监察长（司空）张华，张华延聘韦忠任职；韦忠声称有病，拒绝。有人问他缘故，韦忠说：“张华华而不实，裴頠贪得无厌，舍弃礼义，阿附奸诈的皇后贾南风，岂是大丈夫行径？裴頠总是盼望结交我，可是我却一直怕他掉到深海淹死时，波浪把我吞没；怎么能够反而拉起长袍，飞奔到他那里？”

关内侯敦煌郡（甘肃省敦煌市）人索靖，知道天下将要大乱，指着洛阳皇宫门前的铜骆驼（曹魏明帝曹睿把铜骆驼、铜人等从长安运到洛阳事，参考237年），叹息说：“我会看见你埋到荆棘之中。”

读书笔记：在人治的体制下，法律不是必须遵守、至高无上的规范，只是在上位者限制别人的工具，权位越高，越凌驾于法律之上。在他们手里，法律就像是一把刀，想向哪里砍就向哪里砍。法律只有在对下时才有权威，在对上时，立即变成一纸空文。

而且当权官员很乐于看到各种法律政令不一，因为这样他们才有裁量权，有寻租空间。

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