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中国历史上,能做到立德立功的人并不多,在笔者看来,有明一代唯有王守仁,有清一代唯有曾国藩。到底是什么成就了他们的功业呢?选贤任能可以说是最重要的法宝,没有之一。接下来我们就重点分析曾国藩的识人用人之

 

学者从其所著《家书》和《冰鉴》中概括出用人八字诀:广收、慎用、勤教、严绳。广收,就是广泛延揽人才。慎用,就是量才取用,务求慎重。勤教,就是经常进行督导和教诲。严绳,就是立法度,上规矩,严加管束。人才经“广收”而济济,又因“慎用”而得所,辅以“勤教”和“严绳”,自然完善无虞,尽得其才。

 

如何能在广收的基础上做到慎用,其实是人才管理中的一个难点。例如战国四公子养士三千,人才不可谓不多,但为什么都籍籍无名,没有留给后世多少佳话呢?在笔者看来,战国四公子网罗人才,却不知慎用仁慈啊,反而将其变成彼此间争强好胜的手段,以致于徒有虚名,尽得鸡鸣狗盗之辈耳。

 

曾国藩认为,错一个人,横则影响一片,纵则贻误长远,造成难以补救的后遗症。有鉴于此,对来投奔他的人,总是礼貌地收留下来,先发给薪资,然后慢慢加以考察,视情委任,用其所长,尽其所能。

 

曾国藩认为:“办事无非用人,用人必先知人”所以用人的前提是知人,知人的前提是具备察人本质的眼力。曾国藩的眼力如何呢?淮军草创之初,曾国藩曾让李鸿章把淮上豪士悉数邀往一处食宿,他要亲眼辨识鱼

 

这一天,曾与李不骑马,也不带随从,悄悄步入宿馆。只见有一人裸腹踞坐南窗,左手执书,右手持79/ target=_blank class=infotextkey>酒,朗诵一篇,饮酒一盏,长啸绕座,忘情读书,大有旁若无人之势。视其书,乃司马迁《史记》也。于是,曾国藩对李鸿章说:“诸人皆可立大功、任大事,将来成就最大者,南窗裸腹持酒人也。”南窗裸腹持酒人是谁?即淮军名将之刘铭传,后来在台湾保卫战中闻名于世,成为台湾首任巡抚。

 

曾国藩辨识人才的法门,被好事者视为“相面术”。其实,曾国藩察人与民间看相“形同而实异”。曾国藩的要义在于,通过人的外在形态来体察其内在的精气,从而由表及里地洞悉其心地和志趣。目的在于“看透人之后再用人”,避免盲目选人、糊涂用人。

 

曾国藩察人并非全凭相貌,他更善于在日常生活“听其言量其心志,观其行测其力,析其作辨其才华,闻其誉察其品格”。据民国笔记资料《花随人圣庵摭忆》记载:“旧传文正(曾国藩,谥号文正)在安庆时,有乡人某来投,朴讷谨厚,将以试以事矣,一日共饭,饭有秕,某除之而后食,文正熟视之。饭后,令支应备数十金为赆(临别时赠送给远行人的路费、礼物)。”

 

吃饭剔除秕谷,这种常人不以为然的生活细节,在曾国藩看来却关乎个人品德。据说,这个被打发回乡的人,竟是曾国藩的亲外甥。用人不唯亲,可见一斑。

 

曾国藩尽管“衡才不拘一格”、“求才不遗余力”,但在具体任用上是“广中求慎”,慎之又慎。以道德品性为重,尽量弃用那些官气重、心窍多、投机取巧的浮滑之人,而选用那些吃苦耐劳、务实肯干之人。为此他提出,“观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主”;“才德不可兼得以德重,好利之人不可重用”。

 

表现欲过强的人,不可久用;有大才而性格偏激之人要慎用;标榜“主动吃亏之人”要慎用。做到唯才是举不,做到用当其人、用当其事、用当其时更难。

 

比如三国时期,马谡虽才气过人,却刚愎自用,不宜独当方面之任。可惜孔明心存偏爱,未能谨记刘备的忠告,委派马谡驻防街亭,担当方面之任,导致北伐未战而先失利,不得不放弃。

 

“一着不慎,满盘皆输”。在战乱时代,为了战胜对手,曹操不拘一格用人才,发出著名的《招贤令》,虽然能得众人一时之用,但重才轻德的弊端在后来逐渐显露出来,曹氏政权最终被司马氏取而代之就是其后果。

 

历史上众多用人失误的教训告诉人们,与其铸成大错扼腕于后,不如详察德能慎用在先。曾国藩的“广中有慎”原则,在今天仍然有让我们思考、借鉴的价值。


—完—


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文章标题:曾国藩识人用人之道——广中有慎发布于2021-07-13 10:17:06

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