明君的悲哀

明君的悲哀

中国历史上出现过很多圣主明君，在他们治下政治清明，人民幸福，世道富庶，开创了一代盛世。但令人奇怪的是这种盛世如昙花一现稍瞬即逝，不免让人遗憾，也不免让人深思。他们给后人带来了什么样启示呢？

圣主明君能开创一代盛世，但是这种盛世是不长久的，或者数代而终，或者人亡政息，或者盛世毁于斯。究其原因在于这种盛世来源于君主主观追求，如果主观正确那么就是一代盛世，如果稍有差错那么将是另一番景象，有很大的不确定性。这种不确定取决于君主能力，这就是人治的体现。如果有一个良好民主制度，虽领导人不都是圣明，但也不至于出现像蜀汉后主、晋惠帝似的昏庸之徒，国家制定政策与会持续下去，不会出现人亡政息。这就是两者不同。

人非圣贤，孰能无过？英国阿克顿勋爵曾说:“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”这是规律，仅仅依靠自觉是行不通的。很多有作为的君主就是因为不受监督，听不进谏言，骄傲自大，自以为是，最终身败名裂，这样事情都是这样。汉武帝因为听信谗言以致太子自杀，苻坚因不纳忠言而身亡国灭，唐玄宗因为偏听偏信任用权相以至开元盛世变成安史之乱。为什么这样？就是因为不受监督，沉醉于自我崇拜之中，骄傲自大，目空一切，最后终成遗憾。

明君悲哀处就是其知道权力重要和来之不易，他们深知失去权力意味着什么。所以他们对于任何人都不放心，都有所防范，因此而失去了亲情、友情，以至人世间的爱，也在所不惜。他们孤独寂寞，高处不受寒，这也是明君的悲哀之处。历史有时总是以相同的面目出现，也以相同的结果收尾，延绵不绝，后来者不得不鉴也。

一代人物李鸿章

裱糊匠是李鸿章的鲜明写照，可对于这个风雨飘摇、风烛残年的王朝又能起到什么作用？只不过让其苟延残喘而已。

国家的兴旺依靠的是人才辈出和合适的制度，而这两样都是李氏而不能做到的。（正如《走向共和》电视剧里面孙中山评价李鸿章所说：“康有为想做到的，你已经做到；康有为不敢做到的、不敢想的，你恐怕也难以做到。”）有人说李氏有点浮夸、华而不实。这正是他失败的原因，不肯做踏踏实实的事情。

他主张的以夷制夷的权衡外交，可他不知道外交后面必须有强大武力做后盾，弱国哪来的外交？他知道练就北洋水师，可是练兵就是为了打仗，而他严令水师严守不出，任由日本海军在中国海面随意进出色无忌惮。再加上他训练的淮军一溃千里以致甲午之败，这也是他一生失败的原因，也是他为人的可悲之处。

李的确是出色的，可是他不知道中国兴盛需要千千万万个像他这样的人物，也许他知道但无能为力，在这一点他不如他的老师曾国藩。生不逢时徒遗恨，命不逢达悲叹歌，是李鸿章个人的悲哀，也是那个时代的悲哀，更是中国的悲哀。

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