我为什么说卜辞里的“工方”其实是“空方”？

在新著《甲骨文50讲》的第49篇《工程师》里，我论证了甲骨文应释读为空，相应的“方”也就成了“空方”。现将相关内容摘录如下。

工的甲骨文初为、、，后为；西周早中期大都写作、、、，但中期开始逐渐完全变回了。

前贤们对、的解释我感觉都不准确，直到1994年何金松说是“筑墙杵”才接近真相，大概是1996年刘恒进一步指出是“夯”才算完全诠释清楚。

商代筑墙要先挖基槽再在基槽里打夯，那个石头带个木把的就叫夯。版筑墙时也需要把墙土捣实，而捣实的工具除了两人抬的石头夯外，还有单人手持的小棍夯——两头粗中间细的木头杠子，这个杠子被写成了，后来叫杵。杵一直用于筑墙，有唐代张籍的《筑城词》为证：

筑城处，千人万人齐把杵。

重重土坚试行锥，军吏执鞭催作迟。

来时一年深碛里，尽著短衣渴无水。

力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。

家家养男当门户，今日作君城下土。

卜辞中有“工方”“在工”证明工是个方国名，但更多的工可能同音假借为贡，意思是献东西给上级，如“戉其?工”“今春众?工”。战国时“工”变成了声符，就再加“贝”造出了（传抄古文字），说文小篆写作。

工又成了工匠的称呼，因此有“百工”，管理百工的官僚称多工，周改称司工，不知什么原因战国时都给改成司空了。

然而西周早期的金文、却不像夯，我看着像方便铲或称锹；西周中期以后又变回来的我也不认为是夯杵而是感觉像矩——我大学时制图用丁字尺，因此认为西周的工匠可能会用“工字尺”。矩用于画方，“矩”的西周早期金文为、、，是人（大或夫）单手持工字尺形；西周中期的、晚期的把人与工字尺分开但却错误地把手留在了工字尺上；到春秋晚期，他们又把“人”一脚踢开只留下了，后来演变成了巨。

殷商卜辞中有大量的、、，明显是“口”上加夯。由于这些夯都是大头朝上的，因此造字义不会是夯地基，而极可能是一个描摹夯的特征的形容词。

在卜辞中是个被称作“方”的方国名，前辈学者们为解释这个字绞尽了脑汁但在解说时都说是“工方”。由于殷人经常去征方所以我认为可释读为空。

具体来说：首先“空”是个象声词和形容词，打夯的声音尽管很沉闷但却传播得很远，这很符合“空”的词义尤其是“大”。其次“空”是个古地名，如《左传·哀公二十年》里有“宋公游于空泽”，《史记·殷本纪注》里说“伊尹生于空桑”，唐代《括地志》里说“徵在生孔子空桑之地，今名空窦，在曲阜县南二十里女陵山”，总起来看，“空”很可能在泗水流域，且我推测商的都城从郑州北迁至安阳可能就是受“空方”所逼，因此武丁中兴后就经常去攻打他们。其三，空的战国晚期金文为，旋转180°后为，跟甲骨文比起来亦有相似之处。

若是“空”，则殷商的“多工”、西周的“司工”到战国后变成“司空”也就不难理解了，并可反证是“空”。

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