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#甲骨文

壬午,王田于麦麓,获商(章)戠兕,王锡宰丰,寝小[矢旨]祝。在五月,惟王六祀彡日。


这是中国国家博物馆藏宰丰骨的刻辞。


译成现代汉语是:


文丁六年五月,正当彡季,王在麦麓这个地方打猎,获得带纹饰的红色野牛,王把野牛赏赐给宰丰,王命管理宫寝的侍臣小[矢旨]把牛赐给宰丰并举行了之祝的仪式,宰丰把这件事刻在牛的肋骨上作为纪念。


,了解周祭的朋友都知这个是一种祀典,因为周祭是有规律的,在这里可以看做是一种时间的标注,相当于历法


这里我们还需要注意几个字:


“商”的释读很难,郭沫若认为商是地名;也有人认为“商”其实是“章,如果是章,就是带有纹饰的意思。李学勤的《甲骨百年话沧桑》认为有可能是“章


戠,孙亚冰将其解释为是黄色,本公众号认为是红色。


“小[矢旨]”是释读该辞的难点,可能是人,也可能是物。


小[矢旨],李学勤认为是管理宫寝的侍臣小[矢旨],


宋镇豪认为可理解为一种礼仪性物品,如一小觥旨


徐义华认为寝小[矢旨]很可能是在赏赐仪式中任册告职务的官员。


众说纷纭,本公众号认同李学勤的观点,即小[矢旨]是管理宫寝的侍臣。


参考资料:


1.孙亚冰作题为《骨柶刻辞新释》的学术报告http://www.xianqin.org/xr_html/articles/bugao/397.html


2.李学勤《甲骨百年话沧桑》


3.王晖《宰丰骨柶刻辞与功能考释》


最近有关心本公众号的朋友,对我们的释字工作提出一些质疑,这也在意料之中。研究和学习甲骨文,无论如何,解释文字都是最重要的基础工作。虽然甲骨文里面,已经有不少字跟已经识得的金文甚至小同形,但是需要考释的字比这些字多很多。就算是已经认识的字,由于存在同音假借的情况,这些字在卜辞中的具体用法,往往也需要深度考释之后才能弄个清楚明白。这么难的事情,绝非本公众号能力之所及。本公众号的主旨在于分享甲骨文化,普及甲骨知识,但解释文字又不能不做,不严谨、疏漏的地方请各位方家海涵。


特别说明:在书写甲骨文时,甲骨文杂志可以保证每个字儿都是原汁原味的甲骨文,也能保证每一条卜辞都有出处,我们认为这两点的具备可以满足对甲骨文的沉浸式体验。但是限于资料的获取搜集、人员精力,以及个别拓本的模糊,有时候无法保证每个字的字形和原甲骨完全一致,敬请谅解,同时也欢迎专家同好在留言区批评指正!


甲骨文美学艺术欣赏

据我们所知,学者们研究甲骨文,是有很多讲究的,例如:在研究甲骨文分期时,需要特别重视刻辞甲骨出土的地层、坑位与共存陶器的关系,并与刻辞内容紧密结合;在研究甲骨文内容时,需要注意联系殷墟遗迹、遗物的出土情况,探讨商代社会的具体问题;在研究甲骨文形态时,需要参考大量已有的案例,探究是否有新的用法或者新的意义。




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文章标题:王田于麦麓,获商戠兕发布于2023-03-05 11:22:49