?电视小说《荀子》连载 第二十二章(第三节) 县丞反坐腰斩屈光伏法 ?城内建庠序文峰办杏坛

电视小说《荀子》连载

刘志轩著

第二十二章(第三节) 县丞反坐腰斩屈光伏法  城内建庠序文峰办杏坛

荀子：“湖泊，是龟龙之所在；山林，是鸟兽之所在；国家，是百姓之所在。湖泊枯干，则龟龙就走了；山林毁坏，则鸟兽就走了；国家失去了治理，则百姓们就难以生存了。我是一县之长，你是一国之长，应该使民安居乐业。杀人者死，伤人者刑。对于暴恶害民之徒，严刑惩罚，且无论任何人，不可循私情。”

春申君：“老夫子！在楚国，屈姓是一个非常大的贵族世家，屈润是大王的卜尹，他是一个在国中非同寻常之人，……”

荀子：“令尹！上一则下一，上二则下二呀！如同草木，枝叶必随其根。要治理好国家，就应当大胆任用贤人不拘泥名分，罢免无德无能的人不等待时机。元凶不需要教育立即就杀，普通百姓不等到动用刑赏的时候就实行教化。虽然是王公士大夫的子孙不符合礼义规范，就归于普通百姓。虽然是普通百姓之子孙，如果有学问，品行端正，就可以做卿相和士大夫。对那种行为和品德为百姓深恶痛绝的人，杀无赦，这是天德！这是王者之政！”

春申君：“荀老夫子！你是否想以屈光的罪过株连九族呢？……”

荀子：“不！荀况既反对株连九族，也反对以私情害法。我主张杀人者死，一人犯罪，一人承当。”

春申君：“好！就依荀老夫子之见，杀人者死！”

一队武士手执兵器闯入屈润府门。

武士不容屈润和屈润夫人分说，将屈光带上枷锁拉出庭院。

屈润夫人哭叫着：“我的儿呀！”

屈润恶狠狠地喝斥夫人：“住嘴！”

屈光一面挣扎，一面喊叫着：“爹！娘！”

屈润夫人拼命地奔向屈光：“儿子！……”

屈光：“娘呀！爹呀！我要活！我要活！……”被武士拉出门去。

屈润夫人向屈润哭诉：“老爷！你难道就看着自己的儿子让人杀了吗？”

屈润痛苦而又无奈地：“我，我……”

屈润夫人：“你就不能找令尹给儿子求求情吗？”

屈光被关在木笼里面押解去往兰陵。

回归都城的春申君乘车与押解屈光的刑车相遇。春申君遥望囚车许久，思虑了许久。

屈润乘车急奔春申君府邸。屈润心急火燎，催促车夫：“快，快！”

来到春申君官邸门前，屈润急忙下车，跑进府门。

屈润直入厅堂，看见春申君急忙跪下，乞怜求告：“令尹！请您救救我的儿子吧！”

春申君：“屈大夫！起来讲话。”

屈润：“不！屈润恳请令尹开恩呀！”

春申君为难地：“屈大夫！你的儿子在兰陵犯下了杀人大罪……”

屈润：“即便是我儿有错，也当看在屈润我跟随令尹多年，看在我屈氏家族在朝历代皆为栋梁，网开一面，给我儿一条生路吧！”说完连连叩头作揖。

“起来起来！”春申君搀起屈润，感伤而又无奈地：“屈大夫，教子不严呀！儿子犯罪，父母痛心，我也为你难过。只是，此事犯在兰陵，且人已被兰陵县衙抓走，我虽是令尹，也要遵从王法，怎好为一个杀人凶犯开脱呢？”

屈润急得要哭出声来：“令尹，我是朝廷的卜尹！楚国的大巫师！难道说我的儿子就只能一死了吗？”

春申君说：“屈大夫，你是一个问卜于神灵的人，也是一个执法的人，你应当晓知，若要赦免死刑罪犯，只能是大王写下诏书。”

屈润：“啊？……你让我去求告大王？”

春申君：“若想瞒天过海，暗循私情，那只有祈求荀县公开恩。”

屈润知道再说什么也无用了，他绝望地看着春申君：“令尹！……”他站起身来，后退了几步，狠了狠心说：“好吧！好吧！屈润谢谢你了！”

屈润丧气地踉跄出门。

万里无云，阳光明媚。

兰陵的男女老少怀着切齿之痛追赶着囚车唾骂：“呸！什么大巫师？流氓！坏蛋！”

屈光在囚车上低着头，任凭人们向他脸上身上吐唾液，抹牛屎，投石块。

荀子乘车出现在刑场上，百姓们欢呼，跳跃：“荀县公！荀县公！”

在人群中一直观看的老族长激动地：“了不起！了不起呀！荀县公已经是六旬的老人，他上敢顶撞大王，下敢斩除恶棍，实行新政，爱护百姓，几辈子也寻不到这么好的县公呀！”

侩子手呼喊：“午时到！”

刽子手把屈光拉下囚车，带到大木墩前，火红的阳光下，刀光闪亮，屈光的人头落地。

屈润夫人在府中号啕大哭。屈润泪流满面，咬牙切齿地：“荀况，我与你不共戴天！”

荀子带领幽兰、李斯、陈嚣，乘车向文峰山走去。

李斯：“老师！屈润那个小人多次加害你，太便宜他了！应当按照以往执法的规矩，株连九族，把他也杀掉！”

幽兰：“对！”

荀子：“你们只是想出气。可是，株连九族，那不是治理国家的好方法。治理国家，要实行善政。要以德以礼教化人。国家要立足于没有诉讼，无需杀人。真正要杀的，是不杀不足以平民愤的人。杀一个无罪的人，也是仁者所不能做出来的。”

文峰山，苍松翠柏，山石峭立，幽静宜人。

荀子登上文峰山，举目观看，感叹地：“啊！幽哉！美哉！”

幽兰高兴地：“是呀，这里太美了！”

荀子：“幽兰，你知道这里叫什么地方吗？”

幽兰：“不是叫文峰山吗？”

荀子：“为什么叫文峰山呢？”

幽兰：“不知道。”

荀子怀着一股崇敬之情讲道：“这里原来叫神峰山。在二百多年之前，鲁国出了一个季文子，鲁国人为了纪念他，才将神峰山改为文峰山。”

幽兰：“爹，季文子为什么这样了不起呢？”

荀子：“季文子在鲁国执掌国政很久，经历了鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代公室，他掌管着鲁国的朝政和财富，可以说是大权在握。然而他自己却毫无积蓄。他的妻妾不穿丝绸，只穿布衣；他的马不用粮食作饲料，只吃青草。他克勤克俭，忠贞守节，数十年如一日。像这样的人，百姓怎么能不想念他呢？”

幽兰：“啊呀！季文子果真是一个令人崇敬的人！”

荀子：“我想在这里开办一所乡学，你们说叫什么名字？”

李斯：“当年孔夫子在曲阜讲学，后人叫它杏坛。老师是当今的至贤名师，老师开办的乡学，也应当称杏坛。这个乡学的名字可以叫文峰杏坛。”

陈嚣、幽兰齐声说：“好！”

荀子：“乡学的名字可以叫文峰杏坛，但不是与孔老夫子比肩，而是效法孔老夫子。”

幽兰：“爹！你不是还要在城内办乡学吗？”

荀子：“在城内的乡学收年纪幼小的孩子，这里收年纪大一些的。”

幽兰：“啊！这样，年纪大点的，年纪小点的，都可以读书了。”

荀子在兰陵县城内办起庠序（乡学）。季伯和其他的百姓一起送儿女入幼学。

陈嚣在幼学中为席地而坐的少年授课。

青年学子毛亨走进荀子在文峰杏坛的书房中，望见荀子，跪地叩头：“弟子毛亨，拜见荀老师！”

荀子双手搀起毛亨：“起来，起来，你是哪里人？”

毛亨：“毛亨是曲阜人。”

荀子：“啊，你是孔老夫子家乡的人呀！”

毛亨：“毛亨听说荀老师开办文峰杏坛，特来投师求学。”

荀子高兴地：“好！”

荀子在文峰杏坛的讲堂为学生们亲自授课。李斯、幽兰坐在旁边，毛亨等学子专心听讲。

荀子说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣人之心可备矣！有人问，我想由卑贱变高贵，由愚笨变智慧，由贫穷变富有，可以吗？我回答说，可以。唯一的办法就是学习。君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐，君子那些最崇高、最富足、最庄重、最威严的品格，是从哪里来的呢？都是由学习中积累起来的。”

学子们听得神情专注，心中兴奋。

荀子接着讲道：“良弓，不经过矫正不能端正；好剑，不磨也不能锋利；快马，没有马辔的约束和好的骑手不能日行千里。人，即便有好的天资，也要择师而学，择友而处。得贤师，听到的是仁义之道；得良友，看到的是忠信谦让之行。日日处在讲仁义的人群当中，便不知不觉得也知仁知义；若是与坏人相处，听到的是欺骗奸诈之言，看到的是污秽、淫邪、贪利之行，便会到了将要受刑罚、遭受杀戮的危险境地，尚不自知。”

在文峰山荀子的书房里，毛亨激动地说：“老师，你讲得太好了！”

荀子:“听得懂吗？”

毛亨：“听得懂。”

荀子从堆满竹简的书架上取出一束简册：“毛亨，你是鲁国人，应该承继孔老夫子的治学精神。这几束简册，是孔老夫子编篆的《诗经》，我保存了许多年，今日送与你，望你好好研读。”

毛亨将荀子给的简册一束一束接过，恭敬地说：“谢谢老师！”

一座土山下聚集着许多百姓，有的手中拿着铁锨、铁镐，有的空着手。大家有的站立，有的坐在地上，谁也不说话。

李斯大声喊着：“诸位！荀县公为了让兰陵的百姓种好庄稼，多打粮食，生活富裕，亲自带人寻找水源，又亲自与水工一起测量水渠和河堤的位置。我们兰陵，只要把水渠修好，河堤打成，从此就可以旱能浇水，涝能排水。这是造福兰陵百姓的大好事呀！大家既然都来了，就赶快动手吧！”

无人应声。

陈嚣接着喊：“大家赶快动手呀！”

仍然没有人动手。

李斯向陈嚣：“陈嚣！我在这里，你赶快去请老师！”

陈嚣：“好！”上马急去。

陈嚣回到县衙向荀子禀报：“老师！修渠打堤的百姓已经来了，人也不少，只是他们都站着观看，没有一个人动手！”

荀子吃惊：“为什么？”

陈嚣：“他们说，修堤用的那坐土山有神灵，谁动了山上的土，全家人都要遭罪过！”

荀子：“是吗？”

陈嚣：“是！”

荀子：“我去看看！”

旷野里，荀子与陈嚣乘车急行。