廿四节气立夏

四月节。立字解见春。夏，假也，物至此时皆假大也。

——《月令七十二候集解》

物  候

《礼记·月令》中的物候解析

初候，蝼蝈鸣

蝼蝈，小虫，生穴土中，好夜出。今人谓之土狗是也。一名蝼蛄，一名石鼠，一名螜。各地方言之不同也。《淮南子》曰蝼蝈鸣，邱螾出，阴气始。而二物应之。

蝼蝈是一种昼伏夜出的虫子。《月令》言立夏“阴气始”，而立夏对应的卦象为阳最盛的“乾”卦，阳极之时也是阴始之际。蝼蝈感应到了微弱的阴气而鸣叫。

二候，蚯蚓出

蚯蚓即地龙也。《历解》曰阴而屈者，乘阳而伸，见也。

蚯蚓于孟夏之月出来活动，至仲冬之月蛰藏地下（冬至初候“蚯蚓结”）。蚯蚓是一种阴屈阳伸的动物，冬至阴气最盛，故蚯蚓感阴气而蜷缩着身体，蛰伏土中。立夏阳盛蚯蚓则从土中外出活动，舒展开了身体。

三侯，王瓜生

《图经》云王瓜处处有之，生平野田宅及墙垣，叶似栝楼乌药，圆无丫，缺有毛，如刺蔓，生五月，开黄花，花下结子，如弹丸，生青熟，赤根似葛，细而多糁，又名土瓜，一名落鵶瓜，今药中所用也。

王瓜又名土瓜，是一种藤本植物。孟夏四月王瓜生苗蔓延，并且长叶。仲夏五月开黄花，花下结果实。王瓜的根是常用的中药材。

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

夏季是四季中阳气最旺盛的季节，地气蒸腾，又降而为雨，万物的生长也处于最繁荣茂盛的阶段。春天开花多结果少，秋天结果多开花少，而夏天开花和结果的都多。对于人来说，最好遵循《内经》中的“养长之道”以顺应夏气。

夜卧早起，无厌于日

夏日昼长夜短，故人也可以睡得少一点，晚睡早起。早起以升发阳气，白天则反而不容易困乏。晚睡则不应晚于11点。

另外，在夏天，我们不要讨厌白天、讨厌太阳。夏季万物能蕃秀的原因还不是因为“无厌于日”。而我们人可以人为地去避开阳光，拉上窗帘，开着空调，一觉睡到下午。这种不健康的作息会导致身心上的很多问题。

不过，二暑的烈日还是要避的，甚至少在中午最热的那段时间出门。

使志无怒

扰乱一个人情绪的首先是自己的状态，而非外在。当然情绪稳定主要取决于人的涵养，而规律的起居能够在生理层面濡养一个人。比如说，夏天早起能稳定人的情绪。

早起可以助阳气升发（早起必须是起床，而不是早醒躺床上玩手机之类的，必须督脉直立起来），这样一天就元气满满。我们说春天要立志，立志了之后要行动啊，夏天就是行动的季节。

如果阳气没能很好的升发，那就容易被郁结住，郁则怒，烦躁不安，阳气没有被妥善地用于生长等正常的生理机能，就会化火为害，如情绪比较急躁，生理上容易上火、眼睛干痒红肿等。

使华英成秀，使气得泄，若所爱在外

和冬天闭藏相反的是，夏天毛孔开放，所以要泄要散，要运动出汗，就像你爱的人站在外面，你就很高兴地想往外跑。出汗也可以把体内的邪气、污浊的东西往外排掉。换言之，不要整天躲在空调房里，不要多吃冷饮去镇压阳气，不要洗冷水澡。

如果能做到“志无怒”，适量出汗而使气机畅达不郁，则所有的能量精力用在对的方向上。春天所立之志，至夏日尽力发挥自己的才力，使生命如夏花般绚烂，这也是“使华英成秀”。

所以，我们在夏天，要遵循这个养长之道，让它繁盛，不要镇压或堵塞它。

逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病

如果我们逆了夏季的养长之道，则心气受损，心气不足则易受邪，无论是伤于寒邪还是暑邪，邪气伏于半表半里，到了秋季就可能患一会儿怕冷一会儿发热（寒热往来）的疟疾。

夏季长势不足，则秋季所收必少。正如没有很好的孕育的过程，哪儿来丰收的果实呢？而且到冬天还可能再次生病。四季各有其所养之道，在任何一个阶段逆行而为，以致伤身，都会影响下一季的状态，下一季再影响下下季，也是可能的。

如果夏天没有养长，反而受寒伤阳的话，到了冬季，尤其是冬至日，一年中阴气至重之日，对于重病的人来说是一个坎。

省苦增辛

夏七十二日，省苦增辛，以养肺气。

——《千金方》

四季五味饮食上的增减，遵循的原理是一样的。春季增甘护脾以防肝木乘脾土，减酸以不抑制肝气的疏发。

同理，夏季多食辛味的食物，是因为辛能宣肺散邪，以防夏天心火过旺而乘肺金，为了保护肺。而少食苦味则因苦能泻心火心阳。虽然我们要防心火太旺，但也不能去摧残体内的阳气，这会违反“春夏养阳”的原则，所以夏日阳盛是正常的，阳气不足才可怕。

另一方面，苦味多寒，苦寒败胃。而在初夏心气初壮时也不应马上抑制它，若于盛夏心火实旺，此时有需要的话，食些苦瓜、莲心之类的泻火则宜。

增辛的典型——炒葱头酒

夏日不宜大醉。清晨吃炒葱头酒一二杯，令人血气通畅。

——《养生论》

我们看一个夏日增辛的典型——炒葱头酒。

初夏之时，有些老年人气血易滞，血脉易阻，稍许喝一点葱头酒，可促气血流通，使心脉不易有瘀阻，预防心脏疾病的发生。所以，辛味不仅用以宣肺护肺，它本身就有益于心。

当然其实也未必一定要喝葱头酒，也可以单独吃点葱头，喝点黄酒，或者饮食多佐以洋葱、生姜等味辛的食材。只要知道其原理，可不必太拘泥于某物。

关于辛味，有两点需要注意。第一个是酒。养生如需饮酒，亦只宜温酒小酌，不可醉酒，且不宜饮啤酒，冰啤酒尤其伤身。第二个是辣椒。辣椒是从明末才传入中国的，它的辛味的偏性是比较大的，刺激性和发散性都非常厉害，故不可言及辛味就用辣椒，葱姜蒜要传统而靠谱得多。

孟夏之月宜食酸味

是月肝脏已病，心脏渐壮，宜增酸减苦，以补肾助肝，调养胃气。

——《孙真人摄生论》

如果说“省苦增辛”是夏日饮食的大体原则，那么具体到每个月，则还有一套更为细致的方案。

孙真人建议孟夏之月（立夏、小满）可以适当多吃些酸味食物。春天肝旺，到了初夏肝气渐弱而心气渐旺。酸味是补肝阴的，肝肾同源，肝肾之阴足则盛夏不致火太旺。

炎炎夏日，汗流浃背，人体的阴液消耗剧烈，阴若不足则火旺，心情也容易浮躁散乱。所以，初夏食酸，也是取酸味的收敛之功，收敛过于耗散的心气心阴，也是为安度酷暑作准备。正所谓“心苦缓（缓则散逸），急食酸以收之”。

酸梅汤依然是夏日最适宜的饮品之一，而葱头酒畅通气血的功效之于夏日也是非常重要。它俩在夏日的养生中并非此是彼非，而是相反相成，也是相辅相成的。

功法步骤

▲谢青云先生行功图，转载自《家庭中医药》杂志

1. 取坐姿，一腿在身前弓起，一腿盘下，交叉双手，手心向外，置于膝下，再闭目，吸气，同时身体慢慢后仰，渐渐吸气的同时两手交叉往外撑开，并使手指压住膝盖。

2. 因为身体后仰，使手部有压在膝盖上并带动膝盖上提的感觉。吸满气后略停片刻，再呼气，放松身体，同时身体向前回到原位。

3. 如此反复35次，再换右势。左右结束后，正坐，并做叩齿，吐纳，咽液。

保健功效

此式主要调理手厥阴心包经因风湿积滞所引起的经络肿痛，肩颈肘臂不能伸展等，同于今日所谓颈椎病、肩周炎等引起的相关症状。另外也可调理腋下肿痛，手心发热，心火偏亢引起的喜乐不休，以及其它相关杂症等。

欲知春与夏，仲吕启朱明

中国人的历法是取法天地的，季节、月份、节气的交接都有其天象、地气、物候的取法标准。

春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。

——《尸子》

从立夏开始，我们进入了阳历四月，四月对应的音律是仲吕。朱明，是夏季的别称。《汉书·礼乐志》云：“朱明盛长，旉与万物。”就是形容夏季是万物长而繁盛的季节。

蚯蚓谁教出，王瓜自合生

颔联讲的是立夏的二候“蚯蚓出”与三候“王瓜生”。

天地间动物的出没和植物的荣枯，这些物候无一例外，都是遵循天地间气机升降的规律，按时有信。

帘蚕呈茧样，林鸟哺雏声

帘，即蚕帘，用竹或苇等编成的养蚕用具。暮春三月养蚕，到了孟夏四月蚕就结茧了。

燕子等鸟儿在初夏就开始产卵，半个月后雏鸟破壳而出，鸟爸鸟妈就觅食饲喂雏儿。

渐觉云峰好，徐徐带雨行

山峰在云气山岚中若隐若现，诗人在山林间漫步，在雨水滋润下的景物令人倍感可爱，生机勃勃。