大乘显宗八关斋戒仪轨

加倍咒（3遍）

嗡桑巴Ra、桑巴Ra
波玛纳萨Ra、玛哈臧巴瓦吽帕的所哈

八圣吉祥颂（1遍）

嗡                               嗡
现有自性清净任运成 囊哲南达让银楞哲波
安住十方吉祥刹土中 札西效吉样纳犹巴耶
诸佛正法僧伽圣者众 桑吉秋当根登帕波措
顶礼一切愿我等吉祥 根拉香擦达加札西效
灯王佛贤勇义成就佛 准昧嘉波匝丹敦哲恭
慈严德佛善名胜德佛 宣波坚华给札华丹巴
一切义持广大名称佛 根拉恭巴嘉切札巴坚
如须弥山圣力名德佛 楞波达帕匝札华当呢
垂念一切众生名德佛 森坚坛加拉恭札波华
威力吉祥名称遂愿佛 耶层匝巴匝囸札华得
仅闻圣名增德增吉祥 灿赞图贝札西华培瓦
吉祥八大善逝敬顶礼 得瓦夏巴嘉拉香擦洛
文殊童子具德金刚手 蒋华云呢华丹多杰怎
圣观自在怙主慈氏尊 宣瑞惹旺衮波宣波华
地藏菩萨并与除盖障 萨耶酿波哲巴南巴色
圣尊普贤菩萨虚空藏 南葵酿波帕窍根德让
青莲金刚白莲那伽树 额巴多杰巴嘎勒向当
如意摩尼宝剑日月轮 诺沃达瓦囸哲涅玛耶
持善标帜吉祥殊胜德 夏灿拉南札西华杰窍
八大菩萨勇士敬顶礼 香且森华嘉拉香擦洛
殊胜宝伞吉祥黄金鱼 仁钦德窍札西色杰氼
如意宝瓶悦意妙莲花 多炯翁让耶嗡嘎玛拉
悦音海螺圆满吉祥结 年札东当彭措华威额
不朽胜幢自在金轮宝 么呢江灿旺杰括洛得
殊胜标帜八胜吉祥宝 仁钦达窍嘉杰夏灿坚
供养十方三世一切佛 效迪嘉瓦窍匠基洁玛
仅念嬉女圣众即增祥 嘎所噢卧展贝华贝沃
八大吉祥天女敬顶礼 札西拉姆嘉拉香擦洛
大梵大自在天遍入天 苍巴钦波登炯这美沃
千目帝释与持国天王 么东丹当嘉波耶括忠
增长天王龙王广目天 帕基波当勒旺么么让
多闻天王各持天宝物 南图这得拉贼括洛当
轮三叉戟短枪金刚杵 哲协拉当东通多杰坚
琵琶宝剑宝塔胜宝幢 波旺囸哲窍定江灿怎
三界增上善妙与吉祥 萨僧内色给拉札西贝
世间八大护法敬顶礼 结定炯瓦嘉拉香擦洛
我等如今所作诸事业 达加当德夏瓦纵巴拉
一切障难恼害悉消泯 嘎当涅瓦才瓦根耶内
顺缘增长所愿如意成 多敦华培三敦耶银哲
祈愿吉祥如意悉圆满 札西得拉彭森措巴效

普贤行愿品七支供

所有十方世界中，三世一切人师子，
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，
我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

怀业祈祷文

嗡阿吽舍                        嗡阿吽舍
得钦巴瓦旺格颇庄得　 大乐炽燃怀柔宫殿中
得东所所多波耶希格　 乐空圣妙观察智慧身
玛恰得丹巴美让银利　 离欲具乐莲花自性中
多杰涅玛囊瓦钦布华　 金刚日大光明之胜德
秋格囊瓦塔义多杰秋　 法身无量光佛金刚法
杰定旺协特吉吉洽惹　 世间自在大悲为怀身
巴玛嘉波括迪鄂旺杰　 驾御轮回涅盘莲花王
囊哲惹伦旺钦嘿热嘎　 胜伏现有雄威嘿热嘎
桑瓦耶希班匝瓦Ra合　 秘密智慧金刚亥母尊
得巧多波嘉波得钦得　 胜乐欲王及以大乐藏
玛利结给耶绰热学玛　 怀摄一切众心作种母
巧腾夏吉旺协得东嘎　 胜共手印自在乐空舞
旺匝多杰华卧札给措　 怀柔金刚勇士空行聚
囊东年巴钦布昂涅德　 现空广大平等自性中
多杰格耶嘎吉哲森哟　 金刚身之游舞撼三有
嘎美颂格雅这堪森格　 无碍语之笑声召三界
哦瑞玛布括迪永拉恰　 红光周遍轮涅一切处
哲义当杰哟央德巴学　 撼动聚集有寂诸精华
多杰恰巴钦波特吉呢　 依于金刚大贪之意乐
南尼乌哲多给巧作央　 赐予所欲二种胜悉地
多杰嘉杰雅巴钦波义　 施以金刚铁钩大绢索
囊哲得瓦钦波敦学巴　 现有诸法摄于大乐中
塔义杰彻札沃若嘎坚　 无边幻化网中游舞者
德杰恭沃学瓦银耶波　 犹如芝麻荚开而安住
Ra降匝森旺格拉措拉　 怀柔圣众浩瀚三根本
给贝所瓦得所辛吉洛　 至诚恭敬祈祷垂加持
巧屯乌哲多给华塔达　 一切所欲胜共诸悉地
托美旺德学波乌哲作　 无碍怀业成就祈垂赐

皈依发心（3遍）

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成

发四无量心（1遍）

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍

开始受戒

于三宝所依处前随力供上供品、脱鞋、五支（两手、两足、脸）沐浴，向三宝及上师顶礼，两膝着地、合掌，发出离心及菩提心。于上师或三宝所依处前诵此文：
大德（导师）一心念我，我名______，从此时起终身皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。请大德（导师）从此时起，乃至明日日出时止，摄我为八斋戒者（诵三遍）。此乃方便（师说），善哉（自说）。

次诵：愿师(导师)念我，往昔圣者阿罗汉如何断除杀生而不杀生，如是我名______，亦从此时起，乃至明日日出时止，断除杀生而不杀生，我以此第一支，向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作。此外，往昔圣者阿罗汉如何断除盗取，非梵行，妄语，谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，歌舞、音乐、华鬘、涂香、饰件、涂色，高广大床、非时食而不食非时食。如是我名______，亦从此时起，乃至明日日出时止，不盗，不非梵行，不妄语，不饮谷酒、酒粉、能醉、放逸之物，不作歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色，不坐卧高广大床，不非时食，我以此八支向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作（诵一遍）。

此乃方便（师说），善哉（自说）。

备注：第一次受戒时必须在上师面前受戒，之后可以于佛像前自受。

清净戒律咒（21遍）

嗡 阿摩 嘎协拉，桑巴RA桑巴RA，巴RA巴RA，玛哈 协达萨多，巴玛 波波 科达波匝，达RA达RA，萨曼达，阿瓦 罗格得 吽帕的所哈

第二天早上日出后戒体自然消失，做回向，念普贤行愿品（1遍）。

成就所愿誓言

桑吉格森尼波辛拉当 以佛所获三身之加持

丘涅摩杰定波辛拉当 法性不变真谛之加持

给敦摩协敦波辛拉吉 僧众不退意乐之加持

杰达欧瓦门蓝哲巴效 如是回向发愿悉成就

成就所愿咒

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈

莲师心咒（3遍）

嗡阿吽 班匝格热巴玛色德吽

如何舍戒

如果遇重大的违缘，必须要舍戒时，方法很简单，只需给能听懂你话意的人说：我舍今日所受持之八关斋戒。对方明白后，斋戒当下即解除（或打手势暗示，而对方明白你要舍戒也可，但于佛前自言舍戒则无效）。

功德利益

一、脱离病苦
《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。
二、消灭罪障
凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。
三、免除横祸
凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各种飞灾横祸的人，必须受持斋戒。《四天王经》说，凡是受持此斋戒的地方，恶鬼必然远离，此处必定平安无事。所以，如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然消除。
四、远离恶道
如果有人行为举止一向不够检点，现在很害怕自己会堕入三恶道，那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说，持八关斋戒的人，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗(阿修罗道众生，善恶夹杂，也可以列入恶道)。
五、福报优厚
如果有人担心因世乱米贵，会遭受饥饿之苦，那么就必须受持斋戒。《佛说护净经》上说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报。
六、成就迅速
如果年高体弱，恐怕将不久于世的人，或者身陷牢狱，性命朝夕难保的人，想要在极短的时间内成就殊胜的果报，那么必须受持此斋戒。八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极为殊胜。经上说，优陀羡王夫人，病已垂危，临命终的前一天求受八关斋戒，死后即刻得生天上。
七、来世贵尊
若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。《佛说普达王经》说，一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。
八、得生天上
要想来世求生天界的，必须受持此戒。经上说，有一天女，相貌极为庄严，容颜超群，天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说：“昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。”
九、往生助缘
想要求生净土的人，必须受持此戒。经上说，如果有人受持八斋戒，凭着这种功德回向，愿求生极乐国土，定能获得中品中生。嘎玛仁波切开示，圆满修持25次八关斋戒可往生西方极乐世界。
十、临终欢乐
有念佛的功夫，但尚没有得到一心不乱，担心临命终时没有把握往生的人，必须持此斋戒。《药师经》说，受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师如来的名号，临命终时，将有八位大菩萨来迎接他往生净土。
十一、得相好身
如果见佛相好，心生欢喜，想在来世获得这种庄严相貌，就必须持此斋戒。《长爪梵志请问经》说，有一婆罗门，问佛往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。佛说持八分净戒(即八关斋戒)，若能一天一夜，或者常随从师父受持，都能获得此种果报。
十二、成佛道缘
想求得速成佛道的人，必须受此戒。《阿含经》说，受持八关斋戒，可以获得漏尽通，入于涅盘城。若求生四圣法界，也可随愿而成。